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《姚天健·祝英台近白莲》原文及赏析

2022-12-29 13:42:49

  《荷花·祝英台近白莲》咏荷花诗鉴赏

  姚天健

  雪衣轻,罗袜净,仿佛浣纱女,照水盈盈。香透洛川浦,可怜一片芳心。无多翠袖,那禁得、秋宵风露。娇如语,怕有弄桨人来,脉脉暗生妒。漫讬微波,未便诉情素。销魂最是黄昏,为谁解佩,更疑向,月明深处。

  凡是成功的小词,在摹写物象与情致上必然做到极婉极真,融合无间。在这首词中我们即不难看到这一点。这首词从莲花的外貌写起,“雪衣轻”句写其洁白轻盈之姿。“雪”字极言白莲之白。“罗袜净”句则写其纯净拔俗之态。“罗袜”,丝质的袜子。这句说白莲脚上的袜子也是洁净的。宋朝周敦颐曾有莲花“出淤(污)泥而不染”之说,此处系化用其意,但却更简洁准确。这两句已勾勒出白莲犹如一位楚楚动人的美女十分可爱。但作者并不停留于此。“仿佛浣纱女,照水盈盈”两句更进一步点明:白莲就象古代著名美女西施一样,浣纱时使自己秀美绝伦的芳姿在水面上映照出来。浣纱女:指曾在越溪边浣纱的美女西施。盈盈:仪态美好的样子。接下去的“香透洛川浦”,写白莲不仅如西施一样风姿俊美,而且它还如同洛神一样香气袭人。“洛川浦”:是曹植《洛神赋》所写洛水之神宓妃居住地。关于莲花之香,古来诗人多有吟咏。如白居易《池上清晨候皇甫郎中》诗有“池幽缘萍合,霜给白莲香”句。“可怜一片芳心”句点明:莲花以苦心献给人们无穷芳香,真是可亲可爱。“怜”,爱也。惜花人,自然会为花着想。“无多翠袖,那禁得、秋宵风露”三句,写作者很自然地想到白莲好似一个衣服单薄的女子,它怎受得了秋天夜里冷风与露水的侵袭呢?

  风姿绰约、光彩照人的白莲在作者眼中已化作一位绝色美女,因此,作者想象白莲似乎要与他谈心,“娇如语”句,准确地表现了白莲的形态。张炎《词源·制曲》中说:“最是过片不要断了曲意,须要承上接下。”这首词以“娇如语”过片,完全合乎承上接下的要求,在词的下片,作者紧接“娇如语”句,开始由对白莲的描写转为集中地写自己的心理活动。

  “怕有弄桨人来,脉脉暗生妒”二句拟人化地描写白莲盈盈欲语之态,并说她似乎担心这时会有划船的人来打扰,并产生一种嫉妒之心,“漫讬微波”紧承上句,描写白莲在水波之上的姿态,十分形象。“未便诉情素”一句更把白莲写得活脱如生人。“销魂最是黄昏”句,则进一步描绘白莲孤寂之态。“为谁解佩”,为谁解下她佩带的玉饰呢?又点明莲之孤独。“更疑向,月明深处”或许在那月明深处,有她可诉情索之人?

  “吟咏所发,忘惟深远。”(《文心雕龙·物色》)姚天健这首词,似乎通篇咏白莲,但我们自不难从词中所写对白莲的爱慕之情中,推究出作者幽微的隐衷。词中所写之白莲,当是作者邂逅相遇,而又无缘接近的一位俊美女郎。作者只好将其比拟为白莲,借以倾吐自己的心曲。这首词写得是颇为成功的。词中既写出了白莲的特点,体现了客观对象的特殊性,也写出了作者的主观情思。作到了情寄于物,物因情见。可以说是物我融洽。全词无一莲字,却写出了莲花的神韵。另外,这首词语言较为平易,却往复回旋,心理描写也颇为丰富。这也是本词的成功之处。

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