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唐·马戴《楚江怀古》原文及赏析

2023-02-07 15:33:39

  露气寒光集,微阳下楚丘。

  猿啼洞庭树,人在木兰舟。

  广泽生明月,苍山夹乱流。

  云中君不见,竟夕自悲秋。

  唐宣宗大中初,马戴在太原幕府任掌书记,因直言被斥,贬为龙阳(今湖南汉寿)尉。他从山西来到江南,于秋色中漫游楚江,因追思前贤,感怀身世,写下怀古五律三章。这里的一首是其中的第一篇。

  全诗并无生涩的字句,简洁而自然,写出楚江日落后山水的动人景色。夕阳已在楚丘缓缓西沉,江上露气集聚,寒气粼粼。此时诗人在飘荡的木兰舟上,不时听到洞庭湖畔高树上传来的阵阵猿鸣声。夜幕降临了,一轮明月从广阔的水面冉冉升起,月光下可以望见,苍翠的山谷中有条条涧水飞流而下。在这六句中,楚江、楚丘、洞庭、木兰,皆楚地特有的景物,而且它们都曾出现在屈原的辞赋中,诗人徘徊、巡游其间,触景生情,是不能不联想到自己之所以来到这里的原因的。因此在他笔下,虽有“微阳下楚丘”、“广泽生明月”这样阔大而静谧的景色的描写,但是“寒光”、“乱流”、“猿啼”的纷乱和凄寒,都反映出诗人内心深处的凄楚和迷茫。以猿声入诗,在唐诗中并不少见,“君莫向秋浦,猿声碎客心”(李白《秋浦歌》),“猿啼客散暮江头,人自伤心水自流” (刘长卿《重送裴郎中贬吉州》),猿啼常与悲凄之情相关。此处的猿啼虽不似巫峡之猿鸣凄厉、哀转,催人泪下,但亦足以表达诗人悲秋怀古的心情。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,为晚唐诗歌中名句,其妙处在于: 一写所闻,一写所视; 一句写物,一句写人;一句静中有动,一句动中有静,浅彩淡墨,而情韵悠长。

  “云中君”,是楚地传说中的云神丰隆(屈原《九歌》中有《云中君》)。结句借天上的神灵点明诗题“怀古”。“竟夕自悲秋”笼括了全诗在时间、景物上的变化,以情化景,使作品更加含蓄蕴藉,耐人寻味。

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