月落星稀天欲明， 孤灯未灭梦难成。
披衣更向门前望， 不忿朝来鹊喜声。
〔不忿〕唐人口语，恼恨，厌恶。
这首七绝的诗题《闺情》，是开启鉴赏诗作之门的一把锁钥，循此而入，一个闺房女子的情态便直扑到你眼前。
说不清什么原因，也许是行前的相约，也许是以往的经验，也许是自身的烦闷，这位期待着、盼望着的少妇油然产生了一个不可驱赶的预感：远别的丈夫快要回到自己温暖的窝巢了。于是，心里便骚动了起来：丈夫在家时的恩爱，丈夫离别时的依恋，丈夫外出后的风尘，丈夫归巢后的喜悦……一齐在自己的心头翻来搅去。通宵达旦，长夜未梦，你可以想象，这位少妇思念的潮水是怎样地涌上来、退回去，涌上来、退回去，始终没有平静过。“月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。”这两句诗是包孕着少妇复杂的心理活动的，然而，它明写的却是时间——由夜到明，环境——星月孤灯，人物——辗转反侧，而且是一个终结的过程——月亮落山了，星星逐渐隐没了，闺房内的孤灯还闪烁着荧荧的光，“天欲明”，表明了少妇整夜在不时地注视着窗外的天色，“梦难成”，点出了少妇整夜地在东思西想，等待着希望的明天。三、四两句一转：“披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声。”把一个急切盼望着丈夫归来的少妇的情态活灵活现地给描绘了出来。民间有个说法，鹊声是喜事的预报，“乾鹊噪而行人至”。思念了整整一夜的这个痴情女子，听到了黎明时分那喜鹊的鸣叫，心里一阵狂喜;呵，日夜盼着的丈夫回来了，回来了! 就一骨碌地从床上爬起来，披着衣裳，迫不及待地跑到门前延颈张望。哪有丈夫的影踪呢?这该死的喜鹊，竟向我报了一个假喜讯，让我空欢喜了一场!这时，她心中的惆怅、失望、忧伤、怨叹是可以推想得到的。
这首诗的语言明白晓畅，一读就懂，然而却又婉转含蓄，令人玩味不尽。如果说，这还是许多古诗的常有特点的话，那么，采用了类似戏剧上“终局式”剪裁方式却是它所独有的。它没有把这个独守空房的少妇在入夜以后，怎么难眠，怎么思念，一一道来，而是只写了晨光微熹中的动人一幕：月落，星稀，孤灯，鹊喜，披衣，门前望。显然，这一幕犹如戏剧的高潮和结局部分，是更加楚楚动人的，是更加富于情韵的。至于这少妇之前的情思起伏，之后的沮丧恼恨，一切都留给了读者去想象补充。这样的构思方式是别出心裁的，收到了言少意多的艺术效果。
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