渊冰厚三尺,素雪覆千里。
我心如松柏,君情复何似?
昔别春草绿,今还墀雪盈。
谁知相思老,玄鬓白发生。
果欲结金兰,但看松柏林。
经霜不坠地,岁寒无异心。
这组诗收入宋郭茂倩编集的 《乐府诗集》 之中,总题为 《子夜歌四十二首》 ,都是南朝晋宋齐间的民歌。子夜歌,又名子夜四时歌。是一种以四季节气或风物为题的民歌体诗歌。《宋书乐志》 说: “子夜歌者,晋曲也。晋有女子名子夜,造此声,声过哀苦。”唐吴兢 《乐府古题要解》 : “后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。又有大子夜歌,夜警歌,子夜变歌,皆曲之变也。”这组冬歌是子夜歌中的一部分,都以冬季的景物为题,抒发一种坚贞不渝的爱情或友情。
“渊冰厚三尺,素雪覆千里。我心如松柏,君情复何似? ”首二句描绘了一幅严冬季节冰雪千里的寒冷景象: 深山沟壑,坚冰封冻,厚冰三尺; 茫茫大地,白雪千里,银装素裹。在这严冷的气候里,万物皆凋谢枯萎,唯有松柏仍然傲对寒风,挺立在冰天雪地之中,枝叶长青,“岁寒然后知松柏之后凋。”末二句正是借用这种比喻意义,把自己的爱情比作松柏,不为气候、环境所扰,年年岁岁,依然如故。“我心如松柏,君情复何似? ” “君”这里指的是她的丈夫或情人,“复何似”这一疑问的语气中包含着对他的期待和勉励,希望他也能像自己一样,有着松柏一样坚贞的爱情,天长地久,永不变心。
“昔别春草绿,今还墀雪盈。谁知相思老,玄鬓白发生。”这首诗表现女子向冬季归来的丈夫诉说自己在离别日子里的深深思念。在春风吹拂、芳草绿茵的季节,丈夫离家外出,一别经年,到冬天,大雪纷纷,满墀(台阶) 盈雪的时候,他踏雪归来。这两句话用 《诗经·采薇》 : “昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”之意,描绘了丈夫踏着绿草离去,披着白雪归来的景象,很富有情趣。首二句以女子的口吻,写丈夫离去与归来的情景,表现了女子在送别丈夫离去时的依恋之情和迎接丈夫归来时的欢喜之感,同时也暗示了在离别的日子里,女子对丈夫的无限思念。后二句便是将这种暗示明朗化,直接抒发女子对丈夫的深切思念: “谁知相思老,玄鬓白发生。”有谁知道我相思的痛苦呢?只有头上的鬓发,昔日乌黑如鸦,而今却因为相思催发了缕缕白丝。“谁知”二句模仿女主人公娇嗔的口吻,责怪丈夫长年在外,不念家人,让她深受相思之苦。用“白发生”这一富有代表性的细节,细腻而准确地表现了女主人公见到丈夫之后忧喜交加的复杂的思想情感,十分传神。
“果欲结金兰,但看松柏林。经霜不坠地,岁寒无异心。”这首诗用松柏的喻意,赞美一种不为贫穷和势利所动摇的高尚友情。“果”,这里是如果之意。“金兰”一词,来源于 《周易·系辞上》 : “二人同心,其利断金; 同心之言,其臭 (香味)如兰。”意即只要两人心心相印,志趣相投,他们在一起不但会产生斩断金石的力量,而且,情意相融的语言也会散发出像兰花一样的芳香,后来即以“金兰”代指一种极为融洽契合的情意。这首诗仍用松柏历尽严寒而秉性不移的品德,比喻一种最完善、最高尚的友情——“经霜不坠地,岁寒无异心。”霜雪、严寒,比喻生活中所出现的种种困苦和挫折,只有在困境中仍然不变的友情才是真正的友情。诗中所标举的这种友谊,是我国伦理中道德观念的一个高度概括,对后世诗人的人格修养和诗歌创作都产生了很大的影响。
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