《袁相根硕*》简介|鉴赏
志怪小说。又名《剡县赤城》，见《搜神后记》卷一。这是一篇内容上属于洞窟神仙一类故事，题材是写人与神仙的相爱，实则反映了人民群众追求和向往美好生活的愿望。
洞窟神仙故事在《搜神后记》中的大量出现，就其社会原因来说，是人们厌恶东晋以来的战乱、残杀、饥饿的黑暗现实，追求安定、幸福生活的反映。从艺术上来说，是此类故事现实化的新发展。其中的仙女不是从天宫福地飞降下来的，如董永妻、白水素女等，而是确确实实生活在人间的可亲可爱的少女。故事摆脱了幸福靠天帝赐予的传统观念，发展到要依靠自己的努力去争得幸福的新思想。这就改变了以往可望而不可及的内容，增强了生活的现实感，这是一个很大的进步。
人物形象朴素逼真。男主人公会稽剡县猎民袁相、根硕，是两个普通的劳动者，他们为了追逐六七头山羊而步入了仙境，而这个仙境亦同于人间，不过“内甚平敞，草木皆香”， “有一小屋”而已。他们虽与仙女结合，过着美满生活，却“仍然思归”，“潜去归路”，这是现实生活在他们身上的投影，难以摆脱。
二仙女久居仙洞，除能“曳履于绝岩上行，琅琅然”外，其它与普通人无异。如“年皆十五六，容色甚美，著青衣”，一改写仙女必是“霓裳冰颜，艳质与人殊别” (《拾遗记·洞庭山》)的富贵气，而极富人情味。她们初见袁相、根硕二人至，高兴地说： “早望汝来!”热诚友好， “遂为家室”。描写二人性格爽直，情态宛然。袁、根二人归故里时，以“腕囊”相赠，使之灵魂永脱苦海，走上自由的新天地。二女所居住的“洞天福地”，既无神山奇水，又无珍禽异兽，而是以普通的人世间的模式来塑造的。这正是桃花源式的理想社会的反映。
小说对自然环境的真挚描写，是一大特色：
会稽剡县民袁相、根硕二人猎，经深山重岭甚多，见一群山羊六七头，逐之。经一石桥，甚狭而峻。羊去，根等亦随渡，向绝崖。崖正赤，壁立，名曰赤城。上有水流下，广狭如匹布，剡人谓之瀑布。羊径有山穴如门，豁然而过。
这境象中有石桥、绝崖、瀑布、山穴，层次鲜明，形象逼真，是深山峻岭中的田园风俗画。
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