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鲁迅《致许广平》原文、注释和解析

2020-03-19 10:39:15

  广平兄:

  五日与七日的两函,今天(十一)上午一同收到了。这封挂号信,却并无要事,不过我因为想发议论,倘被遗失,未免可惜,所以宁可做得稳当些。

  这里的风潮似乎还在蔓延,不过结果是不会好的。有几人还想利用这机会高升,或则向学生方面讨好,或则向校长方面讨好,真令人看得可叹。我的事情大略已了,本可以动身了,而今天有一只船,来不及坐,其次,只有星期六有船,所以于十五日才能走。这封信大约要和我同船到粤,现在姑且先行发出。我大概十五上船,也许十六才开,则到广州当在十九或二十日。我拟先住广泰来栈,和骝先接洽之后,便姑且搬入学校,房子是大钟楼,据伏园来信说,他所住的一间就留给我。

  助教是伏园去谋来的,俺何敢自以为“恩典”,容易“爆发”也好,容易“发爆”也好,我就是这样,横竖种种谨慎,还是被人逼得不得不能做人。我就来自画招供,自说消息,看他们其奈我何。我对于“来者”,先是抱给与的普惠,而惟独其一,是独自求得的心情。(这一段也许我误解了原意,但已经写下,不再改了。)这其一即使是对头,是敌手,是枭蛇鬼怪,要推我下来,我即甘心跌下来,我何尝愿意站在台上。我就爱枭蛇鬼怪,我要给他践踏我的特权。我对于名誉,地位,什么都不要,我只要枭蛇鬼怪够了。但现在之所以只透一点消息于人间者,(一) 为己,是还念及生计问题; (二)为人,是可以暂以我为偶象,而作改革运动。但要我兢兢业业,专为这两事牺牲,是不行了。我牺牲得够了,我从前的生活,都已牺牲,而受者还不够,必要我奉献全部的生命。我现在不肯了,我爱“对头”,我反抗他们。

  这是你知道的,我这三四年来,怎样地为学生,为青年拚命,并无一点坏心思,只要可给与的便给与。然而男的呢,他们互相嫉妒,争起来了,一方面不满足,就想打杀我,给那方面也无所得。看见我有女生在坐,他们便造流言。这些流言,无论事之有无,他们是在所必造的,除非我和女人不见面。他们貌作新思想,其实都是暴君酷吏,侦探,小人。倘使顾忌他们,他们更要得步进步。我蔑视他们了。我有时自己惭愧,怕不配爱那一个人;但看看他们的言行思想,便觉得我也并不算坏人,我可以爱。

  那流言,最初是韦漱园通知我的,说是沈钟社中人所说,《狂飙》上有一首诗,太阳是自比,我是夜,月是她。今天打听川岛,才知此种流言早已有之,传播的是品青,伏园,衣萍,小峰,二太太……。他们又说我将她带在厦门了,这大约伏园不在内,而送我上车的人们所流布的。黄坚从北京接家眷来此,又将这流言带到厦门,为攻击我起见,广布于人,说我之不肯留,乃为月亮不在之故。在送别会上,陈万里且故意说出,意图中伤。不料完全无效,风潮并不稍减。我则十分坦然,因为此次风潮,根株甚深,并非由我一人而起。况且如果是“夜”,当然要有月亮,倘以此为错,是逆天而行也。

  现在是夜二时,校中暗暗熄了电灯,帖出放假条告,当被学生发见,撕掉了。从此将从驱逐秘书运动,转为毁坏学校运动。

  《生财有大道》那一篇,看笔法似乎是刘半农做的。老三不回去了,听说今年总当回京一次,至迟以暑假为度。但他不至于散布流言。我现在真自笑我说话往往刻薄,而对人则太厚道,我竟从不疑及衣萍之流到我这里来是在侦探我; 并且今天才知道我有时请他们在客厅里坐,他们也不高兴,说我在房里藏了月亮,不容他们进去了。我托羡苏买了几株柳,种在后园,拔去了几株玉蜀黍,母亲也大不以为然,向八道湾鸣不平,听说二太太也大放谣言,说我纵容学生虐待她。现在是往来很亲密了,老年人容易受骗。所以我早说,我一出西三条,能否复返,是一问题,实非神经过敏之谈。

  但这些都由它去,我自走我的路。不过这回厦大风潮,我又成了中心,正如去年之女师大一样。许多学生,或则跟到广州,或往武昌,为他们计,是否应该留几片铁甲在身上,再过一年半载,此刻却还未能决定。这只好于见到时商量。不过不必连助教都怕做,对语都避忌,倘如此,那真成了流言的囚人了。

  迅。

  一月十一日。

  【析】 这封信可以说是捍卫爱情的宣言,表示要公开与许广平的爱情关系的决心。带着这样慷慨的勇气与决心,真是情书中的变奏。

  高长虹们由于对许广平的倾慕与对鲁迅的妒忌,在攻击鲁迅同时,将他们私人事情大肆渲染,并恶意中伤。流言之广,已从北京传入厦门,流言之谬,都来自在鲁迅家中刺探的小人。这在鲁迅行将离厦去穗之际,更形成一片喧嚣,先声夺人地在鲁迅将去就职的中山大学宣扬。许广平早已感到,根据鲁迅反抗的脾气,必将“爆发”危机。这是许广平给鲁迅信中提起的,鲁迅接信立即作复。

  鲁迅说: “ ‘爆发’ 也好,‘发爆’ 也好,我就是这样”,这早是一场无法回避的战斗。他进一步意识到他那曾设想过的第三条路: 再做一些事,倘连所谓 “同人”也都从背后枪击我了,为生存与报复起见,“我便不问什么事都敢做”原是一条战斗的路。第一条生存,第二条为人,他都不愿专为这两条牺牲,何况是享受者还要他奉献全部的性命,那末第三条路,也就是跳出壕堑,自画招供,迎上前来,没有任何顾虑,对名声、地位都不要!只要有战斗的对象!许广平警告他:要推你下来的,那是你的对头,要防制它。他却勇敢地回答:我爱对头!我反抗他们!过去的种种谨慎,为了保护许广平免遭物议,但招来的是重重压迫。现在要保护许广平共同选择的第三条路,不能再隐忍退让,而是要进行必不可避的战斗!

  鲁迅鞭辟入里地分析了这些曾以“朋友”面貌出现的人的丑恶居心: 自己之间不少争吵、嫉妒而一见女性,则同造流言。认识这些人的本质是鲁迅惨痛的教训。现在识透他们后,他投以绝对的蔑视;而且从他们言行思想中所表现出来的卑劣,反而意识到自己的人格与价值。他说,我先前偶一想到爱,总立刻自己惭愧,怕不配,因而也不敢爱某一个人,但看清了他们的言行思想的内幕,便使我自信我决不是必须自己贬抑到那么样的人了。他大声宣称“我可以爱!”这样在肯定自己价值基础上的爱,真是对所爱者的崇敬和对自己爱情的尊重!是何等庄重、沉挚与深厚!进一步,因为高长虹将自己比太阳,鲁迅比作夜,许广平比作月亮,鲁迅说:我是夜,“当然要有月亮”。这里,他第一次用最明确的语言表示了 自己的爱。

  于是鲁迅坦然表示: 一切都随他去,我自走我的路。更用较之许广平更有决断的话告诉许广平:“不必连助教都怕做,(同事) 对语都避忌,倘如此,可真成了流言的囚人了”,“中了流言家的诡计了。”

  鲁迅战歌一般地唱出了自己的爱情。

  《两地书》 的文字是曲折、隐晦的,鲁迅在 《序言》中说:“遇到较有紧要的地方,到后来也往往故意写得含糊些”。这倒并不完全因为政治的原因,一半也因为鲁迅那沉挚、深刻的个性,以及作为一个老师的矜持,他不愿轻率、简单地说出在他看来是一种崇高的感情,而由于与许广平的两心相契,语言间自有各可会意的信息。因之文字常有表层与深层的两层含意。如七三信中三条路确是一方面探索人生,一方面探索爱情的,而许广平的复信中所称“我们”,也可以看作“人们”,也可以直接指她与鲁迅两人。

  《两地书》 中的 “博施于众” 与 “独自求得”两句出自许广平信中,含意很晦涩,在这里,是否可以理解为:对于大多数的来者,鲁迅是答应他们的要求,博施于众,而对于其中的一个,却希望自己得到她?但鲁迅自己都认为他的话对许广平原意可能误解,此地这一解释似乎更难证明是否符合原意了。

  字数:2979

  作者:应锦襄,李金复

  知识来源:张效民 主编.鲁迅作品赏析大辞典.成都:四川辞书出版社.1992.第315-317页.

  鲁迅作品全集鉴赏

  《朝花夕拾》

  范爱农《二十四孝图》藤野先生阿长与山海经从百草园到三味书屋五猖会狗·猫·鼠琐记无常

  《仿徨》

  祝福弟兄在酒楼上伤逝离婚孤独者高老夫子示众长明灯肥皂幸福的家庭

  《呐喊》

  《呐喊》自序阿Q正传白光端午节风波故乡孔乙己狂人日记明天社戏头发的故事兔和猫一件小事鸭的喜剧

  《故事新编》

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