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鲁迅《自言自语》原文、注释和赏析

2020-03-24 21:35:24

  一 序

  水村的夏夜,摇着大芭蕉扇,在大树下乘凉,是一件极舒服的事。

  男女都谈些闲天,说些故事。孩子是唱歌的唱歌,猜谜的猜谜。

  只有陶老头子,天天独自坐着。因为他一世没有进过城,见识有限,无天可谈。而且眼花耳聋,问七答八,说三话四,很有点讨厌,所以没人理他。

  他却时常闭着眼,自己说些什么。仔细听去,虽然昏话多,偶然之间,却也有几句略有意思的段落的。

  夜深了,乘凉的都散了。我回家点上灯,还不想睡,便将听得的话写了下来,再看一回,却又毫无意思了。

  其实陶老头子这等人,那里真会有好话呢,不过既然写出,姑且留下罢了。

  留下又怎样呢?这是连我也答复不来。

  中华民国八年八月八日灯下记。

  二 火的冰

  流动的火,是熔化的珊瑚么?

  中间有些绿白,像珊瑚的心,浑身通红,像珊瑚的肉,外层带些黑,是珊瑚焦了。

  好是好呵,可惜拿了要烫手。

  遇着说不出的冷,火便结了冰了。

  中间有些绿白,像珊瑚的心,浑身通红,像珊瑚的肉,外层带些黑,也还是珊瑚焦了。

  好是好呵,可惜拿了便要火烫一般的冰手。

  火,火的冰,人们没奈何他,他自己也苦么?

  唉,火的冰。

  唉,唉,火的冰的人!

  三 古城

  你以为那边是一片平地么?不是的。其实是一座沙山,沙山里面是一座古城。这古城里,一直从前住着三个人。

  古城不很大,却很高。只有一个门,门是一个闸。

  青铅色的浓雾,卷着黄沙,波涛一般的走。

  少年说,“沙来了。活不成了。孩子快逃罢。”

  老头子说,“胡说,没有的事。”

  这样的过了三年和十二个月另八天。

  少年说,“沙积高了,活不成了。孩子快逃罢。”

  老头子说,“胡说,没有的事。”

  少年想开闸,可是重了。因为上面积了许多沙了。

  少年拼了死命,终于举起闸,用手脚都支着,但总不到二尺高。

  少年挤那孩子出去说,“快走罢!”

  老头子拖那孩子回来说,“没有的事!”

  少年说,“快走罢!这不是理论,已经是事实了!”

  青铅色的浓雾,卷着黄沙,波涛一般的走。

  以后的事,我可不知道了。

  你要知道,可以掘开沙山,看看古城。闸门下许有一个死尸。闸门里是两个还是一个?

  四 螃蟹

  老螃蟹觉得不安了,觉得全身太硬了。自己知道要蜕壳了。

  他跑来跑去的寻。他想寻一个窟穴,躲了身子,将石子堵了穴口,隐隐的蜕壳。他知道外面蜕壳是危险的。身子还软,要被别的螃蟹吃去的。这并非空害怕,他实在亲眼见过。

  他慌慌张张的走。

  旁边的螃蟹问他说,“老兄,你何以这般慌?”

  他说,“我要蜕壳了。”

  “就在这里蜕不很好么?我还要帮你呢。”“那可太怕人了。”

  “你不怕窟穴里的别的东西,却怕我们同种么?”

  “我不是怕同种。”

  “那还怕什么呢?”

  “就怕你要吃掉我。”

  五 波儿

  波儿气愤愤的跑了。

  波儿这孩子,身子有矮屋一般高了,还是淘气,不知道从那里学了坏样子,也想种花了。

  不知道从那里要来的蔷薇子,种在干地上,早上浇水,上午浇水,正午浇水。

  正午浇水,土上面一点小绿,波儿很高兴,午后浇水,小绿不见了,许是被虫子吃了。

  波儿去了喷壶,气愤愤的跑到河边,看见一个女孩子哭着。

  波儿说,“你为什么在这里哭?”

  女孩子说,“你尝河水什么味罢。”

  波儿尝了水,说是 “淡的”。

  女孩子说,“我落下了一滴泪了,还是淡的,我怎么不哭呢。”

  波儿说,“你是傻丫头!”

  波儿气愤愤的跑到海边,看见一个男孩子哭着。

  波儿说,“你为什么在这里哭?”

  男孩子说,“你看海水是什么颜色?”

  波儿看了海水,说是 “绿的”。

  男孩子说,“我滴下了一点血了,还是绿的,我怎么不哭呢。”

  波儿说,“你是傻小子!”

  波儿才是傻小子哩。世上那有半天抽芽的蔷薇花,花的种子还在土里呢。

  便是终于不出,世上也不会没有蔷薇花。

  六 我的父亲

  我的父亲躺在床上,喘着气,脸上很瘦很黄,我有点怕敢看他了。

  他眼睛慢慢闭了,气息渐渐平了。我的老乳母对我说,“你的爹要死了,你叫他罢。”

  “爹爹”。

  “不行,大声叫!”

  “爹爹!”

  我的父亲张一张眼,口边一动,彷佛有点伤心,——他仍然慢慢的闭了眼睛。

  我的老乳母对我说,“你的爹死了。”

  阿!我现在想,大安静大沈寂的死,应该听他慢慢到来。谁敢乱嚷,是大过失。

  我何以不听我的父亲,徐徐入死,大声叫他。

  阿!我的老乳母。你并无恶意,却教我犯了大过,扰乱我父亲的死亡,使他只听得叫“爹”,却没有听到有人向荒山大叫。

  那时我是孩子,不明白什么事理。现在,略略明白,已经迟了。我现在告知我的孩子,倘我闭了眼睛,万不要在我的耳朵边叫了。

  七 我的兄弟

  我是不喜欢放风筝的,我的一个小兄弟是喜欢放风筝的。

  我的父亲死去之后,家里没有钱了。我的兄弟无论怎么热心,也得不到一个风筝了。

  一天午后,我走到一间从来不用的屋子里,看见我的兄弟,正躲在里面糊风筝,有几支竹丝,是自己削的,几张皮纸,是自己买的,有四个风轮,已经糊好了。

  我是不喜欢放风筝的,也最讨厌他放风筝,我便生气,踏碎了风轮,拆了竹丝,将纸也撕了。

  我的兄弟哭着出去了,悄然的在廊下坐着,以后怎样,我那时没有理会,都不知道了。

  我后来悟到我的错处。我的兄弟却将我这错处全忘了,他总是很要好的叫我 “哥哥”。

  我很抱歉,将这事说给他听,他却连影子都记不起了。他仍是很要好的叫我“哥哥”。

  阿!我的兄弟。你没有记得我的错处,我能请你原谅么?

  然而还是请你原谅罢!

  【析】 本篇的各节文字陆续发表于1919年8月至9月,最后一节末原注“未完”。七节文字色调不同,手法各异,而又相互粘连,前后呼应。

  在“序”中作者展示一幅江南水村夏天的夜晚常见的情景,在这悠闲、宁静、平和的气氛中,一个叫陶老头子的人,“天天独自坐着”,“时常闭着眼,自己说些什么”,后面的各节文字所记就是陶老头子的话。这是巧妙点题:原来所谓自言自语,就是陶老头子的自言自语。这老头子是作者的自况么? 可以这么说。在 《热风》“题记”中,作者宣告:“觉得周围的空气太寒冽了,我自己说我的话,所以反而称之曰 《热风》。”《自言自语》是杂文不是小说,作者无意要塑造一个陶老头子的形象,引出这个人不过是为自己后面要说的话找一个实体的依托,巧妙点题,涉笔成趣,这是读者和作者都明白的。并且借这老头子不同一般人的特殊行状,感染读者情绪,烘托气氛,提起读者对后面文字的注意。“狂人”的疯言疯语,结果震聋发聩,这陶老头子的自言自语也当不同凡响吧?

  果然! 第二节文字起句就是:

  流动的火,是熔化的珊瑚么?

  笔势陡起。 这突兀的起句一下子就抓住了读者的注意力,引起人的关注和思索。紧接着,写道:

  “中间有些绿白,像珊瑚的心,浑身通红,像珊瑚的肉,外层带些黑,是珊瑚焦了。”

  这样从内到外,从微观到宏观的比较,具体、实在,确实揭示了二者的相似之外,共同之点,令人叹服观察之细致、准确,横空而来的天问也自然落平了。但人们心里又许会嘀咕:就算二者形象上相似又怎样呢?作者的意图是什么呢?

  “好是好啊,可惜拿了要烫手。”又是异峰突起!看似淡淡一句,出语平和,且完全口语化,却给人以强烈心理震憾。因其骇然点出二者形似而质别:珊瑚是人们掌中的玩物,而火却是可望而不可及。这一问两答,真是一波三折,陡起陡落,飞流急转,全出人意料之外,而又尽在事物实情之中。两答一肯定一否定,寥寥数语,即从外观形态到内涵性质揭示出火与珊瑚的异中之同和同中之异。接着用一句“遇着说不出的冷,火便结了冰了。”沟通火和冰的关系,带出另一事物——冰。再用同前相同的句型和几乎相同的内容 (只添改了几个字)比较了冰和珊瑚的异同。这样写来既不违背冰的实情,同时又通过这样反复的咏叹强化了火和冰的一致性。火和冰看去是矛盾的两极,大相径庭的两个事物,但其性质和内涵却是一致的。这一致性正是在同珊瑚的比较中显示出来的。写出火和冰,沟通火和冰的关系,指出冰不过是火的另一种形态这还不是本节文字的最后落脚点,作者接着就由火和冰而推及到“火的冰的人”。这又是寄情于物,通过同感来实现沟通的。火的冰由于“烫手”或“火烫一般的冰手”,不能象珊瑚一样可以把玩于掌握之中,而不被人们所接受和理解,它自身也有孤独之苦,那么,“火的冰的人” 自然也陷在这样的同感之中。谁是火的冰的人呢?鲁迅自己。本质是火,心中汹涌着火的炽热,却又出之以冷峻的冰的形态。其人其文都是这样,思想家的冷静、深刻,艺术家的憎爱激情,统一在他身上,渗透在他的文章中。然而拳拳之心,被人不解,或指为太冷静、太尖刻,或派为“讽刺家”,加之作为前驱者面对整个旧世界单兵鏖战的情势,怎不使 “火的冰的人” “自觉其苦”呢!

  这节文字是一首形象化的哲理诗,是作者寓情于“火的冰”的明志诗。全文九句,每三句为一层意思,分别为:火与珊瑚,冰与珊瑚,火的冰与人。三个大层次组成三大折,而每层的三句又分别构成三小折,从而形成峰峦叠嶂、层层推进之势,作者思想感情的情驰收敛,升沉移迁正是在这样的形式中自如流转。

  第三节 “古城”,第四节 “螃蟹”,第五节 “波儿”可以说是三则寓言故事。黄沙正在袭来,即将淹没古城,少年叫孩子快逃,老头子却一再阻止,沙越积越高,越积越厚,为了救出孩子,少年拼死举起闸门。以后怎样,作者留了一点余味,说: “可以掘开沙山,看看古城。闸门下许有一个死尸。闸门里是两个还是一个?”这情形很容易令我们想到《呐喊· 自序》中说到的“铁屋子”,以及作者后来说到的无论加进什么颜色去都变成漆黑的 “大染缸”,想到旧传统,旧文化,旧中国,危机四伏的民族命运,前程未卜的国家未来。这古城俨然当时中国的一个侧影。城中的三个人——老头子、少年和孩子,代表三种不同年龄层次的人。老头子对已经来临的危险视而不见,因循守旧,安于现状,自欺欺人。少年正视现实危险,寄希望于孩子的不被老人所欺骗而逃离,孩子应该是属于未来的。他始而大声疾呼,终而以身殉闸。少年的壮举令我们想到那大呼 “救救孩子”的狂人,想到作者在《我们现在怎样做父亲》中的那“自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去”的前驱和猛士。正因为这实质上不是古老的故事而是现在的实情;现在正在进行中,将来是属于将来的。作者这留有余味的结尾,正好把读者的感情和思考执着地钉在现实这块地面上,同时也使读者可以在作品所形成的重压氛围中轻一口气,看到一点亮色。“铁屋子”和“染缸”未必就不能打破,闸门里不该是躺着两具死尸这令人绝望的结局!

  “螃蟹”写的风趣幽默。也寄予了对现实社会现象的思考。一只老蟹慌慌张张,爬来爬去,想寻找一个窟穴,藏了身子,堵住洞口,以安全地蜕壳。他拒绝了别的螃蟹“就在这里蜕不很好么?我还要帮你呢”之类的劝告,洞察出险恶的杀机。因为他“实在亲眼见过”因蜕壳后“身子还软”便被别的螃蟹吃去的事,所以在回答“怕什么”时,一针见血地指出:“就怕你要吃掉我。”简直是直捣阴谋家的五藏六腑。作者意在告诉人们要擦亮眼睛,善于辩别和揭穿以各种言辞面具掩饰自己的伪善者,乘人之危落井下石的阴狠之徒。启迪战斗者要善于战斗,善于自我保护,要作 “韧” 战,“壕堑战”,这则看去轻松幽默的故事,包含着的是严肃深沉的思想,是流血的教训。

  “波儿”写三个孩子:女孩子因为落了一滴泪而河水还是淡的而哭,被波儿称作“傻丫头”; 男孩子因为滴了一滴血而海水还是绿的而哭,被波儿称作 “傻小子”。波儿却不知道他自己也正是傻小子: 蔷薇子种在干地上便 “早上浇水,上午浇水,正午浇水”,而 “世上哪有半天抽芽的蔷薇花,花的种子还在土里呢”。这则故事告示了这样一个道理: 不要认为付出了一点点努力就马上可以见到成效,操之过急,反要弄得垂头丧气。当然,象作品所写的这样简单的事情是容易辨识的,但面对复杂的情况就难说了,就难免象波儿一样能够洞见别人的傻却不识自己的傻。这些道理在当时有很强的现实针对性。经过“五四”高潮,不少热血青年发现自己仍面对浓重的黑暗,他们迷惘、痛苦、失望。这其实正象三个孩子一样犯了傻。河水海水之变色,蔷薇花的出土,岂是点滴之功,朝夕之力。作者以其对中国历史和现实的深刻了解,启示人们,特别是青年:在中国,一切变革现实的革命,特别是思想革命,不是可以一蹴而就的,成功和胜利来自长期不懈的努力。这不只是对那时的青年,就是现在的青年亦不无启迪。

  “古城”、“螃蟹”、“波儿” 三则寓言故事,除对故事发生的条件、背景作简单交代说明外,几乎都是用对话写成的。对话既表现人物情态,又推动故事情节发展,象剧本中人物语言一样既有鲜明的个性又具有很强的行动性。

  这三则寓言故事就其风格来说:“古城”深沉凝重,“螃蟹” 幽默冷峻,“波儿” 热情明朗。

  第六节 “我的父亲”和第七节 “我的兄弟”,所记的事互见鲁迅散文《父亲的病》和 《风筝》,基本事实是作者的生活中发生过的。鲁迅对这两件事多次回忆自检,既体现了他严格的自我解剖精神,更重要的是通过他的咀嚼、反思,从个人经验中开拓出更广泛的意义:其一是要扬弃封建礼教的传统习俗,用建立在科学精神之上的人道主义取而代之。其二是要尊重个性发展,尊重儿童天性,不要虐杀了儿童的精神。

  字数:5393

  作者:唐龙潜

  知识来源:张效民 主编.鲁迅作品赏析大辞典.成都:四川辞书出版社.1992.第831-834页.

  鲁迅作品全集鉴赏

  《朝花夕拾》

  范爱农《二十四孝图》藤野先生阿长与山海经从百草园到三味书屋五猖会狗·猫·鼠琐记无常

  《仿徨》

  祝福弟兄在酒楼上伤逝离婚孤独者高老夫子示众长明灯肥皂幸福的家庭

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