《罪与罚》中拉斯柯尔尼科夫的形象

　　摘《罪与罚》中，作者把故事锁定在农奴制改革的时代背景下，将拉斯柯尔尼科夫从犯罪到自我反悟的人生经历，在描写紧张的故事情节和现实社会伦理道德的角度上彰显了出来。而这部作品的主人公拉斯柯尔尼科夫，是一位值得推敲的人物形象，本文将从社会背景、心理与人生反悟等几个方面，来分析拉斯柯尔尼科夫这个人物形象，并对其人物形象的悲剧性进行阐释，从而得到对这部作品最真实的理解。

　　一、《罪与罚》及其创作背景

　　《罪与罚》这部作品问世于1866年，而这时俄国正处于亚力山大二世的统治之下，在1861年俄国开始进行农奴制改革，这是俄国一个重要的历史转折，从此之后俄国开始走上了资本主义的发展道路。然而这次改革却是不够彻底的，大量的封建势力残余依然存在，这也对俄国的全面发展产生了负面的影响，而《罪与罚》这部作品正诞生于这样的社会背景之下，因而，它有着很强的社会性、批判性。

　　《罪与罚》这部作品，主要讲述了一个贫穷大学生拉斯柯尔尼科夫的故事。拉斯柯尔尼科夫是一个有理想、有正义心、聪明好学并渴望出人头地的大学生。然而，他的家庭却十分贫困，父亲早早过世，其生活所需费用，都是其妹妹与母亲从本就不宽裕的生活费中节省出来的。他根本没有多余的钱来交房租，而女房东却一次又一次的催促他交房租，并且停了他的伙食。这还不算，更悲惨的是在离他住处不远的地方，有一个当铺的老板娘十分心狠手辣，终于使拉斯柯尔尼科夫不堪忍受而杀了她。这是拉斯柯尔尼科夫第一次杀人，也由此开始了他的“罪与罚”之路。

　　当他杀了心狠手辣的当铺老板娘之后，内心无比害怕的拉斯柯尔尼科夫被恰巧回来的老板娘妹妹撞到，他怕东窗事发，而将她无辜的杀害。然而第二日，他却忽然收到警察局的传票，他以为自己杀人的事情败露，吓的半死，但当他想马上离开警察局时，却听到警官在谈论昨晚的杀人案，竟然吓的昏了过去。当拉斯柯尔尼科夫杀了人之后，他内心十分痛苦，他原先所有对生活与人生的美好向往都不复存在了，他意识到自己的人生走向了偏坡。之后他在索妮娅的说服下，到警局自首。经历了在西伯利亚八年苦役的他，最终在自己虔诚的忏悔下，将自己的人生重生了。

　　二、拉斯柯尔尼科夫的人生悲剧

　　可以说，《罪与罚》中的拉斯柯尔尼科夫的人生，是将犯罪与惩罚彻底演绎的人生，是充满着悲剧性的人生，套用《红楼梦》中的一句话：“心比天高，身在下贱”，就可以形象的比喻拉斯柯尔尼科夫的人生轨迹。在拉斯柯尔尼科夫杀人之前，他是一个积极上进、乐于助人、有理想、有目标的好学生，然而家庭的贫困却是他走向深渊的根源，是贫困让拉斯柯尔尼科夫在心理上对社会有了不平衡之感，看到女房东与当铺老板娘那副寄生虫面孔的一类人，他有着一种不健康的清高与自尊，这种不正常的心态让他最终走上了犯罪的道路，然而他的人生悲剧是与性格、社会等诸多因素分不开的。

　　(一)性格因素

　　拉斯柯尔尼科夫的悲剧人生，首先是由于他的性格产生的。作为小说中心人物的拉斯柯尔尼科夫，是一个典型的具有双重性格的人物形象，他有着一颗向善的心灵，对于那些弱小的、需要帮助的人群有着一种天生的保护之心，如他对受到欺凌的少女的帮助，对马尔美拉陀夫的“救济”，对索妮娅的同情等等。拉斯柯尔尼科夫有着一颗善良与正义之心，如对卢特辛与斯维特利加伊洛夫的极度厌恶与憎恨;另一方面，他也对权力有着不健康的欲望，他想要检验自己是不是有着“超人”的能力而去杀人。他同情身边的人，但是却又把这些身有不幸的人当做“虱子”、“蚂蚁”，拉斯柯尔尼科夫觉得自己与他们不同，有时又表现的不愿与其交往。他的这种双面性人格，造就了他悲剧的人生，也为他以后的行为轨迹奠定了基础。

　　(二)生活环境因素

　　拉斯柯尔尼科夫的悲剧人生，其次是由生活环境带给他的。他的生活一贫如洗，甚至连最基本的生活保障都没有，更何谈人生与理想。一方面他想改变自己的生存状态，却又无能为力，他节衣缩食、努力学习，可是却依然交不起房租，无法继续他的学业;另一方面，在内心深处，他对社会底层的人民大众有着天然的热爱，对于那些想要不劳而获的房东与老板娘极为愤恨，导致了他不正确的反抗心态。在极端的生存压力面前，他选择用极端的方式来摆脱困境，从而使他最终走上了犯罪的道路，从这一角度来看，拉斯柯尔尼科夫的人生悲剧是一种必然。

　　(三)社会因素

　　对拉斯柯尔尼科夫人生悲剧的思考，当然还要放在俄国农奴制改革的时代土壤里来进行，《罪与罚》所处的时代为十九世纪六七十年代，这是俄国历史上的重要转折时期。此时俄国资本主义与封建主义的矛盾的存在，对当时的社会风气和那个时代下所生活的人是一种考验，而拉斯柯尔尼科夫则是这一类被考验的人群中的一个，他的人生是社会与个人共同作用的结果，是那个时代与这一类人共同作用的结果。因而，拉斯柯尔尼科夫的人生悲剧，是国家、社会和个人共同作用的结果，是具有普遍意义的。在这部作品中，作者通过对拉斯柯尔尼科夫犯罪前后的心理描写，来表现他内心的矛盾与挣扎，并以此来表达对俄国当时社会的不满。此时的俄国虽为农奴制改革时期，但是残余的旧社会势力依然存在，这对俄国社会的影响很大，从而导致了很多像拉斯柯尔尼科夫这样病态的人的存在，这不仅仅是拉斯柯尔尼科夫一个人的人生悲剧，更是那个社会制度下一类人的人生悲剧。

　　三、拉斯柯尔尼科夫的人生救赎

　　(一)自我救赎

　　拉斯柯尔尼科夫在杀了人之后，他的人生开始走向了深渊，也从此开始，以前那个有理想有目标的青年不复存在了。杀了人的自己，让拉斯柯尔尼科夫良心不安、十分自责，这让他的身心受到极大的折磨，甚至一度想到了自杀。但是他也明白，虽然被他停止生命的想法己经不存在了，可是灵魂的挣扎却一直让他不能自安。

　　(二)索妮娅对他的救赎

　　索妮娅是一个虔诚的基督教徒，她对人类所犯的罪行与所受的苦难有着别样的理解，正是这样一个对救赎有着特殊看法的女性，让拉斯柯尔尼科夫走上了人生救赎的道路。索妮娅让拉斯柯尔尼科夫意识到自己人性中的罪恶，使他认为他走向罪恶的深渊，那是人性使然，更是欲望使然。而上帝会教人们，人生的存在意义是走上一条洁净而又幸福的道路，但是己经身背罪恶的拉斯柯尔尼科夫，如果不能认识到自身的罪恶，那条通往天国的道路是会对他敞开的。于是他开始了对曾经犯下的罪恶的救赎。 　　(三)生活对他的救赎

　　当他在索妮娅的劝说下去自首之后，被派放到西伯利亚服役了八年。在那里服役的岁月，是拉斯柯尔尼科夫进行自我反省的八年，他认识到自己杀害别人的罪过，并对此深深的内疚。在生活条件异常艰难的西伯利亚的服役生活，让他的心灵重新变得纯洁起来，他开始思考人性、欲望，希望能够通过自己身体上的痛苦，来让自己的内疚变得少一点，来让自己的罪恶少一点，这是远在西伯利亚的痛苦生活，带给他的人生启示。他开始关心身边的人，认识到自己所犯下的罪，但他并没有因此而终日苦闷，而是重新燃起了对生活新的希望。拉斯柯尔尼科夫的人生，就此，才真正的开始了。

　　四、作家思想在拉斯柯尔尼科夫形象中的体现

　　费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基来自于一个中等阶层的家庭，父亲是一位性格怪僻、并且受过神学教育的军医。而母亲是一位虔诚的东正教教徒，因此陀思妥耶夫斯基从小就在中等社会阶层里长大，这个阶层里的人都是社会地位不高、思想都较为保守的普通市民，陀思妥耶夫斯基在这个环境里，也会受到一些潜移默化的影响。因为作者本身在现实生活中得不到救赎，所以作者自己信仰宗教，从而让作品中的人物拉斯柯尔尼科夫也归于宗教，得到救赎，这是必然的结果。

　　陀思妥耶夫斯基所进行的文学创作是有着独特的风格的，而《罪与罚》这部作品，则是他创作风格的代表作。作者将拉斯柯尔尼科夫的犯罪与忏悔作为行文的主线，把人物的身心感受与怪异行为，作为对社会进行批判的角度。陀思妥耶夫斯基并没有像其他的现实批判主义作家一样直指社会性问题，而是更多的从艺术、心理与哲学等方面来洞察内在，这是这部作品中最值得赞扬的，也是最值得研究的。

　　总而言之，《罪与罚》这部小说，是一部有着现实批判意义的小说，是在俄国农奴制改革这一特定的历史环境下，对人性、人生最真实的反映。拉斯柯尔尼科夫，是一类人的代表，他的犯罪与救赎，也是那一类人的人生轨迹。虽然作者使拉斯柯尔尼科夫得到救赎，但是这些在作者现实生活中所得到的，都是虚无缥缈的，并没有得到任何实质的东西，这是值得让我们读者进行反思的。

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