《愤怒的葡萄》主要人物形象

　　吉姆·凯西

　　吉姆·凯西原是一位美国乡村传统的、热衷于传道的牧师。他是斯坦贝克以现代基督形象构思出来的一名典型人物。在通往加州的路上，他亲眼看到了大批流离失所的农民所遭受的苦难，目睹了大批农民饱受压迫奴役的残酷现实，他开始怀疑自己所宣传的宗教信仰，他渐渐地就产生了一种新的信仰—政治信仰，由一名虔诚的基督教转向一名积极激进的政治活跃分子，决心为劳苦大众服务。他赞成和支持流动工人为要求正义和公正待遇团结起来形成合力、他出狱后积极组织罢工，号召：一大农业工人团结起来，反抗财主的暴虐，与地主老财开展斗争。最后，他在暴力冲突中献出了自己的生命，汤姆·乔德继承他的事业。

　　汤姆·乔德

　　汤姆·乔德是中心人物，他深受吉姆·凯西激进思想的影响，曾参加过多次罢工斗争、在斗争经历中，他深刻地体会到集体的力量，团结的力量。他极富个性，非常直率：既善良，又诙谐、在他身上，潜藏着一种势不可挡的强大力量、他认为个体的灵魂仅仅属于整体灵魂的一部分，只有将个体的一部分融入到整体的灵魂之中，方能显示出个体的意义和价值。吉姆·凯西死后，汤姆·乔德决心以他为榜样，继承他的意志，将他未竟的事业继续卜去，他意识到，只有团结才有力量，只有斗争才有出路，才有他们的话语权利，他要团结更多的和他命运相同的人，为给自己家人和苦苦挣扎的人们寻找一条更好的生活之路而奔波，为社会改良而奋斗。

　　母亲

　　母亲是位家庭主妇，是乔德一家最有权力的发言人。同时，她也代表着理想的母亲形象。在乔德一家艰难的西迁之行旅途中，她渐渐地代替了意志消沉的父亲，成了团结带动全家克服艰难困苦的精神支柱。为了维持家庭这一个集体，她能够同男人们进行很有力的对抗、她还经常向其他贫苦乡亲伸出援助之手、她能够很好地同自己的儿子汤姆进行沟通，支持儿子继承吉姆·凯西的事业、她让女儿罗莎香用自己的奶水去救一位饿得奄奄一息的陌生人。对家庭和社会，母亲都是爱的象征，在她身上充分地体现了劳动人民的优秀品质。

　　对于乔德一家人来说，流亡的目的是简单的——加利福尼亚。在那儿有新鲜的葡萄，甚至想象中的加州空气当中都满溢着葡萄的香甜。实际上的过程是，老人威尔和老伴不堪旅途的跋涉，在疯癫中凄凉过世;孩子露西在这场没有终端的过程当中衍生出来的乖张和戾气;还有七尺男儿诺亚的懦弱以及艾尔所受的情欲驱使。但是《愤怒的葡萄》除了对于穷人苦难的极致以外，还有穷人们的“英勇顽强”。多种方面都可以说明这个问题：

　　首先从主角乔德一家说起：首先是主角乔德家的长子——小汤姆·乔德。这个男人从一开始登场透露出一种“聪明”的气质，机智的央求卡车司机带路，但是却不展现出低姿态。厌恶卡车司机的过于猜忌和干涉，透露出一种爽朗干净的气质。路上遇见了曾经是传教士的吉姆·凯西。从第二章司机和小汤姆·乔德谈话当中，可以获知，其实小汤姆把传教士认为是“说大话的人”(P012)，但是无论是最先开始的相识还是在举家迁往加利福尼亚，小汤姆从来没有丢下凯西。这个人可能对传教士有偏见，但是他却有剥开一个人标签，认识内心的耐心。他明明陷入了危机，但是每次都没有抛弃家人。他不仅谦逊但是不懦弱，有趣而且善解人意。当他目睹凯西被警察打死时，他忘却了自己假释的条件，打死警察为凯西报仇。在伸手不见五指的山洞里面，鼻子已经歪掉脸部已经毁容。他在黑暗中，不同思考生活的痛苦和凯西曾经说过的话。他是这么说的：‘两个人总比一个人好，因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒，这人可以扶起他的同伴。若是孤身跌倒，没有别人扶起他来。这人就有祸了。’他是这么说的”(P628)所以这就没关系了。我会一直在你看不见的地方。到处都会有我——你不管往哪里看，都能看见我。饿着肚子的人为了挣口吃的而斗争的地方，就有我。——”(P630)告别了母亲，小汤姆的命运可能还是风餐露宿，甚至枪下亡魂。但是他总是一副革命者的模样，一副英勇善战的模样。

　　其次一个就是乔德的母亲，她应该是整个家庭甚至是整本书当中最中心的角色。如果说小汤姆·乔德是年轻的“英勇顽强”的象征，那他的母亲甚至可以说是“天使”加“英勇顽强”的完美结合体。当汤姆假释回家第一眼看到母亲时，就已经暗示这个女人将是全家的核心。“乔德站着往里看。妈身材结实，但并不肥胖。那是生儿育她说，辛勤劳作的结实。她穿着宽大的灰布罩裙，上面原本彩色的花朵已被洗得褪了色，小小的花朵变成比底色略浅一点的灰色图案。裙子垂到脚踝，她光着两只有力的大脚，在地上飞快而灵活地走动着。她的头发很少，铁灰色，在后脑勺松垮垮地挽成一揪小，强壮的手臂满是雀斑，衣袖遮不到的手肘露在外面。她的双手肉嘟嘟的，很灵巧，像是胖乎乎的小姑娘的手。她看着外面的阳光。她饱满的脸庞并不柔和，但充满克制和慈祥。淡褐色的双眸似乎见证了所有可能的悲剧，积累的伤痛和苦难就像阶梯，使她处于一种超然、冷静而豁达的状态。她是全家的庇护所，有着不可替代的重要地位，她似乎很清楚自己的这种地位，也接受并喜欢这样的地位。如果她不承认伤害和恐惧，那老汤姆和孩子们也不会感受到伤害和恐惧，于是，她不断练习在心里否认伤害和恐惧。当快乐的事情发生时，大家都会去看她是否快乐，于是，她遇到无足轻重的乐事也习惯开怀大笑。但比快乐更重要的是镇静。她的沉着冷静是值得信赖的。她在家里伟大又平凡的地位使她有一种高贵、纯净、平和的美。由于要抚慰他人，所以她的双手沉稳有力;由于要调解矛盾，所以她在做决定时冷静得如同完美无瑕的女神。她似乎很清楚，如果她动摇了，那整个家都会动摇;如果她在内心深处真的犹豫了、绝望了，那整个家都会分崩离析，让全家正常运转的意志力就消失了。”(P104)乔德眼中的母亲是完美的，在这场没有硝烟的流亡之路中乔德的母亲确实也表现出了令人深刻的印象。无论是在做什么重大决定时，一改以往在家中主内的形象，为家中的所有人做出最妥善的处理;在遇到落魄病重的赛丽一家，卡车带老爷车的形式，没有抛下这对可怜的夫妻;在面临胡珀农场商店当中的小贩的恶语相向时，她没有表现出一丝的后退和妥协甚至在商店中说到“妈认真打量着他。她看也不看，便伸出手，将那一袋糖搁到怀里的一堆东西上面。‘谢谢你。’她轻声说。他朝门口走去，走到门口时，又转过身。：‘我明白了一个很好的道理，’她说：‘你要是遇到了麻烦，或者受了伤，或者有什么需要——那就去找穷人。只有穷人会帮你，只有他们。’”(P563)她口中是劝善，也是在行善。

　　最后令人印象深刻就是罗莎夏。罗莎夏(Rose of Sharon)意思为“莎伦的玫瑰”。罗莎夏是乔德家最大的女儿，她的名字来源于圣经《雅歌》2：1：“我是莎伦的玫瑰，是空谷的百合。”(P074)罗莎夏的名字源于《圣经》当中及其诗意的来源，这位美丽的少女，遇到了只会空想毫无实际能力的丈夫康尼，最后也惨遭抛弃。罗莎夏有时甚至是疯狂的，低劣的。有一些病态的和无法容忍的矫情和神经质，但是这个女生在书中最后产下一个皱巴巴的青色婴儿尸体，撑着自己孱弱的身子，将自己的乳汁喂给了危在旦夕的病人。

　　简单的来说，这种“;英勇顽强“的刻画不是片面的集中的展现在一个人物身上，它更多的表现在这个饱受折磨的穷人群体当中，有接受帮助的，有施予帮助的，即使是一无所有，但是都不轻易表现懦弱。

　　英雄主义这个东西，我觉得本身来定义就是一个很难的东西。它源于一种个人英雄主义，后期是一种集体英雄主义的宣传，有很大的“工具性”。一般很多都是讨论电影当中的英雄主义，比如DC的超人是源头，实际上感觉跟《荷马史诗》当中的阿基琉斯的英雄主义相差不远，只是包装的更加神圣和正义。英雄主义是人类社会不断由野蛮向文明演进的过程中逐渐形成的一种具有集体意识的精神价值观,是属于意识形态层面的价值判断。它通过社会群体中具有崇高、悲壮、不屈和进取品格的具体人物作为摹本或榜样,旨在弘扬某一特定时期这一社会群体所追寻的最完美、最高尚、最能代表整体利益的宏大目标,并以此号召、鼓动和激励社会所有的人模仿这一人物,以达到或完成这一事业的最终目的。就这本书来说，这种工具性是没有的，它(英雄主义)更多的是表现出以其中的品质。

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