《人面桃花》的主要内容

　　小说讲述的是一个女人追寻她的梦的故事，这个梦包含两个方面，一是她的爱情，另一是她的理想。因此，整个故事的主旨就落在了“追寻”二字。它同样包含两层涵义：一是主人公陆秀米追寻她的梦，另一是叙述者带领读者追寻那段业已逝去的革命历史 。《人面桃花》以宽柔与弹性的叙事语言风格，大量描述性语言，具有浓郁的诗的修辞特征和古典气韵，构成了小说叙事整体上的苍凉美感，人物、历史、人性故事传达着作家对生活与世界的独特理解。

　　光绪二十七年(1901年)春，罢官回籍的陆侃突然从普济消失，不知所终。其女陆秀米开始第一次正视她所面对的这个世界。几天后，革命党人张季元以养病为名来到了普济。在秀米的眼中，张季元就是这个神秘世界的象征：他查访一个六指木匠，联络地方革命党，购运枪支，准备起义;他去过日本横滨，与母亲的关系也令人生疑。而对于张季元来说，这个他暗中渴慕的美貌少女的存在使他对革命的信念产生了动摇。两人之间的情感于暗中滋生并迅速成长，但随着革命党的被剿灭，特别是张季元猝死而告终。

　　秀米于出嫁途中遭遇土匪绑票，被劫至偏野小村花家舍的一处湖心小岛上。但同一时间，土匪云集花家舍亦在酝酿着一场重大事变。在岛上，秀米从一名尼姑韩六的口中得知了花家舍的所有秘密。她对父亲在普济建立桃花源的疯狂举动似有所悟，而阅读张季元留下来的一本日记，也使她了解了革命党人创立大同世界的真正动机。随着土匪头领们一个个神秘死亡，花家舍这个“人间仙境”于一夜间变成一片瓦砾，而暗中活动的革命党人六指木匠则控制了局面，并收编土匪于第二年发动起义，攻打府州梅城。起义失败后，秀米被送往日本。

　　几年之后，陆秀米受革命党人指派从日本带着年幼的孩子返回普济，联络地方豪强，进行革命准备，并建立普济学堂。在当地人的眼中，秀米已经变成了与父亲一样的“疯子”。她的革命蓝图中混杂了父亲对于桃花源的梦想，张季元的“大同世界”，当然还有花家舍的土匪实践，带有强烈的乌托邦色彩。在清兵的一次围剿中，秀米被捕并押解至梅城，她的孩子也于乱中被杀。就在秀米被清廷处死的前夕，辛亥革命爆发。秀米被关押一年半后获释，回到普济。

　　回到普济后的秀米发誓禁语，将自己变成了一个哑巴。

　　人面桃花读后感

　　读了格非的《人面桃花》，心中别有一番滋味，小说是从少女陆秀米的视角展开的，陆秀米的父亲陆侃曾是清朝的一位地方官员，罢官回籍后一直过着隐居生活。某一天，陆侃莫名其妙失踪了，留下了殷实的家产。从日本留学回国的革命党人张季元闯进了这个家庭，一些变化悄悄地在陆秀米的内心开始发生。厄运却接踵而至，张季元被杀，陆秀米被强人掳掠到一个孤岛上，但是她却奇迹般地逃脱了，并且沿着张季元的足迹，走上改造世界的道路。

　　辗转流离之后，秀米以革命党人的面目重新出现在江南普济。在她的革命蓝图中，混杂了父亲陆侃对桃花源的迷恋、张季元对大同世界的梦想……小说悬念迭生，余韵悠长。以优雅从容的语言，将一个女子的命运与近代中国的厚重历史交织在一起，通过简单写出了复杂，通过清晰描述了混乱，把革命写成疯子想出来的东西，革命就是杀人，革命党就是土匪。

　　陆秀米也一直在内心寻找幸福的真义，面对着张季元这个和母亲有暧昧关系的男子，她却产生了爱情的萌动，在准备暴动起义的日子里，她内心隐藏着对家庭天伦之乐的渴望。《人面桃花》是一部人们追寻乌托邦的小说，更是一部中国人探索自我价值和个人如何获得幸福和慰藉的寓言。 在小说，两代人对于理想和幸福的不同理解以及现实选择，体现了近代中国人们在自我精神和自我价值在认识上的巨大飞跃，这个意义或许比武装暴动、推翻数千年的封建统治形式更重要。

　　因为内容情感的关系，整部书有一种淡淡的伤感的氛围，忧郁朦胧的文字，瓦缶金蝉的隐喻，“六指”人串起来的谜题，“草灰蛇线”似的布局，都使文章别有一番情致。品读一番，恍若从梦中走了一趟。

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