勃朗什的人物形象介绍
在《月亮与六便士》中，总共出现了三位女性：思特里克兰德太太，勃朗什，爱塔。其中，勃朗什算是一位过渡性的人物。
勃朗什是戴尔克·施特略夫的太太，之后却爱慕上思特里克兰德，最终因被思特里克兰德抛弃而自杀。勃朗什命运的转变在于施特略夫选择将病重的思特里克兰德带回家中照料。小说第25章中主要叙述了施特略夫劝说勃朗什接受思特里克兰德到自己家养病的过程。勃朗什期初坚决反对其丈夫的决定，甚至失去了她平时的温柔贤良，失去了她强大的自控力，她在恐惧，她在不安。她在害怕什么?难道做一件好事会给这个温馨的家庭带来灾难与不幸吗?
事实证明，勃朗什的预感是正确的，家破人亡倒是挺符合她的结局，但是，这并非是她被动接受的，而是她主动选择的。她很真诚，也很有勇气。她原是罗马贵族家庭中的家庭教师，接受过良好的高等教育，符合这个文明社会对女子的一切基本要求，就像思特里克兰德太太一样，善于管理家庭事物，端庄娴静。但是，思特里克兰德的出现打破了平静的生活。第23章中，作者描写了施特略夫夫妇之间令人怀念的日常画面，这一段令人想起，在第7章中，同样有一段对温馨的生活的描写，恰巧的是结局都并不像叙述的那样完美。
勃朗什选择思特里克兰德有二方面的原因。其一在于施特略夫，“女人可以原谅男人对她的伤害，但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。”施特略夫在勃朗什被唾弃，尊严被践踏的时候恰巧救了她，对于勃朗什来说，这或许并不算是真正的拯救，而是一种道德上的束缚。同样是在第25章中，勃朗什最终同意照顾思特里克兰德是因为受到施特略夫的道德压迫。“你自己不是也一度陷入非常悲惨的境地，恰在那时有人向你伸出了援手吗?你知道那样的帮助意味着什么。现在有人陷入决境，我们有能力帮他，你难道不愿意伸出一回援手吗?”早在第18章中说过施特略夫“他热情，富于情感，但在他很容易就被打动的情感里却有着某种愚钝可笑的东西，叫你在接受了他的帮助时却产生不出对他的感激。”施特略夫使勃朗什不得不背上感思这个沉重的道德包袱，而人们大多能为自己主观上做出的决定甘之如饴，却无法为被动接受的恩情赎罪。
其二，思特里克兰德是一个具有吸引力的男人。虽然他没有什么财富，但是他有人格魅力，他的内心有一种原始的，直接的力量，这种力量在他的语言行为上不自觉地流露出来，与懦弱，没有自尊的施特略夫形成强烈对比。并且，原始的力量总是在吸引着文明社会的产儿，更何况是勃朗什这种受到过高等教育的女子，她掩藏在文明之下，内心深处的野兽在遇见了思特里克兰德这个蛮横的人儿时开始动摇，所以在第25章中说到“施特略夫太太的呼吸急促起来，在她的脸上是一种难以说明的恐怖神情。我不知道她此刻想到了什么，我觉得她正在被一种无形的恐怖紧紧的攫住，叫她失去了自制力。她平时总是那么的恬静;她的焦虑不安令人感到惊讶。一会儿，施特略夫充满困惑和惊愕的看着她。”施特略夫为什么会不解?因为他没有原始的冲动，正如思特里克兰德所说“这个荒唐的胖子就喜欢为别人做好事。这就是他的活法，他的命。”他的内心没有力量在挣斗，他单纯地以为勃朗什的思维与他是在同一频道的，和他是一样的，却显得有些愚蠢。第19章中已经预示着勃朗什不会选择施特略夫“这个傻傻的对别人好的可怜蛋，不是能激起女人的爱的那种男人，不过，在她那含笑的眸子里却能看出她爱怜的情感。在她言语不多的性情下面也许隐伏着炽热的感情。”
勃朗什是一个自控力非常好的女性，文章中不止一次说道。相比思特里克兰德太太，她更为理性，思特里克兰德太太在失去她的丈夫后显得要歇斯底里些，忘记了花瓶里没有插花，房间还没有收拾，只是簌簌地流着眼泪。而施特略夫太太抛弃了她的丈夫，选择思特里克兰德。在她明知自己不会被思特里克兰德接受后，却依旧能够有条不紊，井然有序地整理厨房，然后冷静地走进卧室，喝下草酸。
正是这种理性，更加加剧了勃朗什内心的挣扎与痛苦。她做了决定，“一旦有女人爱上了你，她一定要占有你的灵魂，她才会满足。......她想要把我降低到她的水平;她根本不在乎我的事业，她只想让我成为她的。”思特里克兰德说。“她愿意为我做任何事情，除了一件事，那就是不要来打搅我。”爱塔的出现很好的满足了思特里克兰德的愿望。爱塔的要求很低，她满足于肉体上的陪伴，不要求灵魂上的摆渡。思特里克兰德没有遇到一个能够在灵魂上与他沟通的人，但总算遇到了没有什么野心的爱塔。这正是勃朗什所无法给予的，她接受文明的教育，习惯文明人的思维方式，她需要的是一个拥有与她一样的灵魂的人，可是她遇到了思特里克兰德，他点燃了她灵魂中原本已经死寂的火焰。但是已经晚了，她深受文明的侵蚀。
心有余而力不足正是他们之间的写照。
勃朗什最终自杀了，所有人都没有想到，他们都以为勃朗什会回到施特略夫身边，但她没有。她有她自己的灵魂，她愿意为自己的灵魂奉献上她真诚的肉体，文明的教养与原始的诱惑不段地折磨着她，可她表面上依旧十分冷静甚至是冷漠。我想，这就是她的独特之处。
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