《非攻》读后感一
九一八事变”以后，全国上下展开了轰轰烈烈的抗日救亡运动，可是舆论界却出现了一股失败主义的浊流。他们认为民族自尊心和自信心已荡然无存，无可救药。《非攻》在这样的背景下问世了。先生饱含强烈的爱国激情，在《非攻》中以古讽今，以此说明，弱国面临强国进犯时，必须敢于抵抗。
《非攻》中的主人公墨子是一个躬自操劳的古代知识分子。和儒家相反，他是庶民阶层利益的代表者，主张身体力行，提倡自我牺牲的精神。他的学说以非攻、兼爱、尚侠、好义为主。作品写他衣衫褴褛，胼手胝足，然而却又勇敢，机智，充满着忘我的精神。当楚国筹划进攻宋国，他一面昼夜兼程去劝阻楚王，一面又吩咐管黔敖作好战斗准备：“不要只望着口舌的成功。”小说围绕着墨子的行动直接展开情节：一路上过宋，入楚，以正义折服楚王，凭实学战胜公输般。鲁迅歌颂了这个正面形象，正如他一九三四年在一篇杂感里说的：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”墨子正是被当作“中国的脊梁”来描写的，热情地表达了自己对人民群众及其代者的赞美和歌颂。直到今天，“埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法”的中国脊梁仍然是老百姓讴歌的对象。
《非攻》读后感二
读了小说的第一段，感觉甚是有趣。原作中墨子正经严肃的形象似是被颠覆了，给人感觉很滑稽且很机智。“你们儒者，说话称着尧舜，做事却要学猪狗，可怜，可怜!”这句话读来，仿佛可以看到墨子那讽刺的嘴脸，像是鲁迅先生也在讽刺当时那些只说不做的读书人。回答弟子的问题给人以启迪。出发时的准备可以看出墨子艰苦朴素的思想作风。
在往后读，就看到墨子已经到了宋国。在徒步路途中墨子看到了民不聊生的宋国，破败不堪的城市，经济萧条的商市。在看到自己的学生后，注重实干的墨子较大他们一定要注重实际而不要依赖于口说。可以看出，在当时的中国有很多只说不做。
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