白鹿原中白嘉轩具有怎样的性格特点

　　小说《白鹿原》陈忠实的代表作品，获第四届茅盾文学奖，是上一世纪九十年代中国长篇小说创作的重要标志之一，能够反映那一时期小说艺术所达到的最高水平。小说描写的是原汁原味的陕西农村生活，刻画的是在黄土地上日出而作、日落而息的各色人物具有典型的陕北高原的黄土气息。故事时间跨度从清朝末年到解放初期叙述了白鹿两家百余年的经历，其间既有兴旺时的和平宁静，也有政权动荡时的悲惨凄凉。既有对政权的反抗又有无奈与顺从。

　　白嘉轩是一位中国传统农民的代表，从穿着到思想都保持着传统。他热爱劳动也最能体验劳动的乐趣，在劳动时，他浑身的骨节都在咯咯作响。白家创业模式，蕴藏在代代相传的“钱匣儿故事”当中：老大拔锅倒灶败家，老二以诚实劳动换取生存一文一文积累财富立业兴家发家后恩怨化解结晶成为“金不换”的勤俭节约信条。他骨子里是从他的父辈和最敬重的朱先生那里学来的绵延几千年的儒家传统道德。白嘉轩作为白鹿两姓的族长，他治家的核心是仁、义，他信奉“学为好人”。对待长工鹿三以及族人，白嘉轩是仁义的，这“仁义”多是建立在同情的基础上的;对待仇人鹿子霖和黑娃，白嘉轩是宽容、忍让的，但这宽容也只是维护其利益和地位的方式。

　　一、作为族长的白嘉轩

　　作为族长的白嘉轩念念不忘家族的使命，不断反思人生总结教训，带领大家渡过一次次危机。小说第一章开篇“白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人” 传宗接代是关乎一个家族能否繁衍的头等大事，白家几世单传，当第六房女人和他父亲接连去世后，白嘉轩和他母亲发生了分歧。母亲一直认定媳妇就是一张破旧了的糊窗纸，撕了就应该尽快重新糊上一张完好的。而白嘉轩以孝为重父慈子孝的札数，不愿急于续弦。反映了白嘉轩骨子里的无后为大的生育观念，直到仙草的到来给他生了三男一女后他才觉得腰杆直了。白嘉轩笔直的腰杆代表了传统文化性格。

　　白嘉轩想创办学堂不全是为了两个儿子就读方便，只是觉得现在应该由他来促成此举。这首先是白嘉轩天生有强烈的家族观念和责任心其次他内心深处想做一个受到人们的称赞和敬重的贵人，如果能创办学堂他的名字将与祠堂和学堂一样不朽。确实如此学堂建好后他的地位已经无人能代替，同时也受到了“圣人”朱先生的大加赞赏。

　　在闹“白狼”事件中白嘉轩一宣布修补破残围墙的动议，就得到一哇声的响应。成功地修复围墙不仅有效地阻遏了白狼的侵扰，增加了安全感，也使白嘉轩确切地验证了自己在白鹿村作为族长的权威和号召力，从此更加自信。

　　二、作为地主的白嘉轩

　　从社会结构而言，白嘉轩和鹿三是主仆关系，但他们的情感和价值观念，又是那般的接近，几乎不分主仆，几乎都对儒家的伦理观念完全认同。白嘉轩孺进青草说：“叫黑娃明早上就去上学。给徐先生的五升麦子由我这儿灌。先生的饭也由我管了。桌子不用搬，跟马驹骡驹伙一张方桌，带上一个独凳儿就行了。”鹿三嘲笑说：“那个慌慌鬼一生就的庄稼坯子，念啥书哩!”“穷汉生壮元，富家多纨绔。你可不要把娃娃料就了，我看黑娃倒很灵聪哩!”白嘉轩笑着说，“日 后黑娃真的把书念成了，弄个七品五品的，我也脸上光彩哩!”白嘉轩从槽边转过身走到鹿三当面：“三哥，你看我那个小女儿灵灵心疼不心疼?”鹿三说：“心疼。”白嘉轩说：“给你认个干女儿你收不收?”鹿三惊奇地睁大了不大灵活的黑眼睛，随之微低了头，捏弄着烟锅，脑子里顿时紧张地转动起来，综合，对比，肯定，否定，一时拿不定主意。白嘉轩诚恳地说：“我们三人商量过了，想跟你结这门干亲。辛亥革命后的 “交农”事件，本来是白嘉轩想带头起事。只因鹿子霖领着田福贤堵在门口不得去县里，时势和机运却促成了鹿三人生历程中的一次壮举就是鹿三带人大闹县政府。鹿三回到白鹿村，白嘉轩在街门口迎接他，深深地向他鞠了一躬：“三哥!你是人!” 白嘉轩对人的最高评价，也是他自己内心的誓词。

　　三、以德报怨人性的闪光点

　　被土匪黑娃打折腰杆和儿子白孝文的堕落。白嘉轩是一直关照鹿三一家老小生计的东家，也曾经极力主张并且资助黑娃上学，但是黑娃还足亲率土匪弟兄凶残地打断象征中国传统文化性格―一白嘉轩的笔直腰杆，给自嘉车T造成了很人的身体伤痛。白孝文是白嘉轩精心培养且一心想使其成为主持族内外事务的族长继承人，他却与白鹿村“坏女人”田小娥的引诱，此事的败露，使得在白鹿村德高望重的老族长的威信和脸面几乎丧失殆尽，此事对白嘉轩的精神打击与伤害是前所未有的。可以说，前者是最信任老伙计老朋兄弟的大儿子所为之事，后者是自己最看重的亲生骨肉所做之事;前者是身体的摧残与伤害，后者是精神的打击与伤害，加上最疼爱女儿白灵的英年早逝，可谓全身心从外到内从内到外都是伤，都是痛。但刚强的乡村老族长自嘉轩，依然最后以释然的笑容博大而宽厚的胸怀原谅了他们的过错、愚昧、残忍，欣然地接纳了浪子的回头。正如《论语・子路》中所言：“刚、毅、木、讷，近矣仁”，这就是那种寡言少语但具有刚强、

　　果决与朴质品格的中国老父亲的形象，他们一生历经了无数次社会风雨的洗礼与考验，又平日在枯燥而繁重劳动中的饱经生活的沧桑，并且都一次次承受了种种磨难的打击，甚至因为艰难的生存而累死屈死，但是为了家庭的生计和整个家族的荣誉，仍然坚守一份做人的尊严，最终还是坚韧地挺过来。他们不仅是乡土世界中一群普通的农民，更是中华民族精神和脊梁的象征。

　　整部小说以白嘉轩为主线，刻画了一系列各具特色的人物：财主鹿子霖、关中大儒朱先生、乡医冷先生、长工鹿三以及他们子女，小说通过白嘉轩和鹿子霖性格共性与个性的描写，塑造出典型的陕北乡村人物形象，反映了农民的苦与悲;通过人物命运的变迁来展示民族历史的演变。主人公白嘉轩作为族长他是家族宗法社会的坚定捍卫者，从他身上既反映了固执迂腐的一面，也看到了几千年中华民族精神的传承与坚守。他以其毕生坚守的信念向世人传递出文化在社会生活中的重要性。

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