《达芬奇密码》的主要内容简介

　　和大多数其他惊险小说一样，《达芬奇密码》以一桩凶杀案作为开始。某天夜晚的10点46分，德高望重的雅克·索尼埃馆长在卢浮宫内被人枪杀，为了给自己的孙女索菲留下破案的线索，馆长在死亡前摆出了达·芬奇的名画《维特鲁维人》中的姿势：

　　“他已脱下了身上的每一丝衣服，并把它整齐地放在地板上，躺在走廊的中央，和房间的长轴线完全处于同一条线上。 他的手臂和腿向外张开，像一只完全展开的鹰，又像孩子们做的雪天使那样手腿叉开，或许更准确的说是像一个人被看不见的力量向四个方向拉扯着。”

　　并且“把食指插进了伤口，用自己的血作墨，以赤裸的腹部作画布，画了非常简单的符号 -- 五条直线相交而成的五角星”,还留下了四行神秘的词语。

　　“13 - 3 - 2 - 21 - 1 - 1 - 8 - 5

　　啊，德拉古式的魔王

　　噢，瘸腿的圣徒

　　P。S。找到罗伯特·兰登。”

　　于是，哈佛大学宗教符号学教授兰登被引入了故事，揭开重重谜团的责任就落到了他的肩上。他与馆长其实素不相识，唯一的长处是熟谙宗教史和各种符号的宗教含义。 他对历史常常有一些不同于前人的奇特看法，比如他认为《蒙娜丽莎》并不仅是一个微笑的妇女，还是男女和谐共存的象征，因为：

　　“埃及传说中的代表男性生殖的神叫阿蒙(Amon)，代表女性生殖的神叫伊丝(Isis)，古代文字曾将其读做L'ISA。两者合起来就是AMON L'ISA，即蒙娜丽莎(Mona Lisa)。 ”

　　为了找出凶手，兰登和索菲携手，从法国一直追查到了英国，他们发现对手不仅有杀人凶手和要将他们逮捕的警察，而且还有一个已经存在1000多年的秘密团体郇山隐修会(The Priory of Sion)，以及天主教保守组织天主事工会(Opus Dei)。 而在凶杀案背后，则是一些西方文明最大的秘密，其中有的已经被隐藏了2000年之久。

　　《达芬奇密码》最扣人心弦的情节正是那些西方历史中的悬案和丹布朗对此做出的大胆假设。试想如果你听到有人声称耶稣与十二门徒的画像《最后的晚餐》中其实有一个是女人，而这个女人还为耶稣生下了后代，在秘密团体的保护下，他们一直活到了今天;此外，达芬奇是这个秘密团体的大头目，大科学家牛顿则是被其册封的骑士。

　　《达芬奇密码》赏析

　　作家在作品里援引了大量相关的艺术史、宗教知识及历史掌故或野史，但不是简单的引用，而是进行了自我化的改造，使它们获得了新的生命。“正如宗教及道德的权威已遭到破坏那样，艺术的权威也被削弱了。以往为大家所接受的标准已不能满足不断变化的时代的需要。”这种挑战传统的做法最初源于现代主义作家，但在后现代派小说家那里得到了继承和发展。小说中最耐人寻味的是作家对达·芬奇的艺术作品——如《蒙娜丽莎》、《达·芬奇自画像》以及《最后的晚餐》——进行了“颠覆性”的解读。作者先是借小说人物之口，对《蒙娜丽莎》中的人物性别提出了置疑，继而指出蒙娜丽莎其实就是达·芬奇本人。而《达·芬奇自画像》里的画家肖像，实际上也是一个“雌雄同体”。

　　在作家眼中，这两幅画已不是简单的独立存在，而是两个相互关联具有相互指射意义的个体。最有意思的是作家对《最后的晚餐》的注释。且不说将人们传统上认为画中皆为男性的十三人说成是十二个男人和一个女人，就连一向为世人崇拜不食人间烟火的耶酥基督，也被作家从“神”还原为“人”，并声称他结了婚，留下了后代。而耶稣的妻子，就是被他救赎的抹大拉的玛利亚。

　　这些言之凿凿的解读，无疑是对历史、对传统文化的挑战、篡改与颠覆，并在某种程度上起到了“混淆视听”的作用。在其新近出版的《破解达·芬奇密码》中，美国神学博士达雷尔·博克教授针对“耶稣结婚并留下后代”一说进行了否定：“耶稣结婚的可能性有多少?此处的回答再简单不过了：绝无此事。”或许讨论耶稣究竟结婚与否本身并无多少意义，重要的是作家达到了对传统文化进行颠覆的目的。

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