《教父》读后感一
读完《教父》，我有了很多感触。很佩服作者马里奥?普佐的写作能力，他能熟练地驾驭故事情节，将人类性格中的罪恶一点点的展现给读者。《教父》简直就是20世纪的巨作，一部现实主义的佳作。每一部分都值得细细地品味、仔细地思考。
普佐在小说的设计上有独特的风格，不管是小说结构还是故事情节。在小说结构上，小说是分成好几小部分组成的，像播放电影一样一幕幕地述说着故事。小说在开头写了殡仪馆老闆勃纳瑟拉、歌星方檀、麵包师傅纳佐林在面对难以解决的困难时都不约而同的找“老头子”考里昂寻求帮助，小说以此开始讲述美国黑帮中的一个家族的故事。小说的多个部分是以人物传记的方式描述人物、叙述故事，将不同的人物巧妙地串联在一起。在小说故事情节上，作者游刃与故事的叙述，安排了各种人物的出场，整个故事充满了悬疑感，故事的格调非常忐忑，从第一章到最后一章，多数几章的故事发展总是高潮澎湃，故事发展到最后归于平静。读者在读此书时容易置身与故事当中，感叹故事的精彩。
小说中的各个人物形象都是刻画得非常明显。“教父”考里昂有叁个儿子和一个女儿。在第一章中作者描写了叁个性格迥异的小考里昂：大儿子桑儿性格衝动而且心狠手辣，二儿子弗烈德里克性格本分、忠诚、倔强，么儿子迈克尔性格沉着冷静。迈克尔的性格像“老头子”的性格，“教父”打算精心栽培他的小儿子，但是迈克尔却不拘一格，有时和他唱反调。养子黑根是这个家族不可或缺的一员，他被老头子新任为参谋，虽然他的血统不是西西里血统而且在很多问题处理上出错，但他忠诚于考里昂家族。老头子通过其独特的“帮助政策”拉拢了大批的人，使他们为其打拼了一片考里昂自己的“和平世界”。与这些男人相对是女人形象的描写。康妮是教父的女儿，她是家族中最被宠爱的人，她有着一段悲惨的婚姻，丈夫卡罗经常虐待她，而她却时常忍气吞声，她在维持这个家庭的时候默默的忍受这种生活;凯是迈克尔的妻子，她是个善良知性的女人，她不愿迈克尔因他家族捲入黑社会中，她始终坚信迈克尔不会对她撒谎，但到最后她发现自己受骗了，她开始为迈克尔的罪祈祷;阿波罗妮娅是迈克尔在西西里的妻子，她美丽善良，是西西里一个传统的姑娘，她给迈克尔带去快乐，而她的生命如此短暂却是很绚烂。
“欲望”“报仇”是整部小说的主题词。金钱的欲望、权势的欲望、名声的欲望、异性的欲望和报仇的欲望。政府、黑社会、个人、集体都含有以上五种欲望，金钱的欲望是后四种欲望的源头，而报仇的欲望是前几种欲望的结果。考里昂因为生活的窘迫变成了表面温和而欲望强大的野心家，他因此获利并且付出代价，当他年纪越来越大的时候，他看透了自己的强大欲望的后果，他选择煺休，选择过田园生活，在他临死之前，他感慨：“生活是这样的美好”。报仇是黑社会中常有的事，迈克尔为父亲、为妻子、为哥哥、为家族报仇，他痛恨黑社会，但是为了家族和为了亲人，他不得不接受家族企业斡旋在黑社会中，最后他选择逃离这个黑社会。套用一句话：冤冤相报何时了!
人们通常认为黑社会是伤害无辜百姓、喜欢製造危害的一种社会，它通过杀人、防火、放高利贷、收取保护费等多种方式伤害人们。然而在本书中，我们会发现考里昂建造的黑社会并不是“黑社会”，它会帮助那些无助的人剷除社会中的害群之马，以此博得大家的信任。书中写到：他(迈克尔)还摸清了“黑帮”这个词在义大利语裡塬来的含义是“避难所”。随后，这个词就演变成了为反抗压榨这个国家和人民的歷代统治者而成立起来的秘密组织的名称。考里昂正是因为这个塬因，所以他就抓住现实社会的瑕疵，在人民群众中建立起信任。他“以恶治恶”的手段不为是最好最有效的方法。
《教父》的最后一章着重写了恺，恺对迈克尔的所作所为感到害怕，她想选择离婚，但是这不能解决问题，最后她选择了宗教。从一个无任何教义信仰的妻子到一个成为天主教的妻子，恺选择了家庭，选择了为丈夫灵魂忏悔。从教堂的深处传来了一阵鐘声，要人们忏悔。恺按照人家教给她的办法，右手握起拳头，轻轻地锤击自己的胸口，这就是忏悔的表示。鐘声第二次又响了，只听到了一阵沙沙的脚步声，要领圣体的人们纷纷离开自己的位置向祭坛前得栏杆走去。恺也站了起来，随着大家一道走去。她跪在祭坛前得栏杆外面，从教堂深处第叁次传来了一阵鐘声。她仰起头，张开嘴，準备领取像纸一样薄得小面饼。这是最可怕的时刻。等到小面饼在嘴裡溶解了，她可以咽下去的时候，她的紧张情绪才能消除，她也才可以随便一些。
《教父》读后感二
《教父》是美国著名作家马里奥·普佐上世纪六十年代的作品。虽然它只是一部商业小说，但书中所继承的批判现实主义精神却提醒我们：这不是一部单纯的仅为利益而创作的小说。
故事是发生在二战后的美国，二战中意大利的黑手党遭到墨索里尼的残酷镇压而不得不将势力迁往美国，西西里人成为战后美国黑势力的主导者。故事是以美国五大家族的争夺为主线，以其中最大的考利昂家族为主要描述对象。它近距离地使读者观察到了一个真正的美国——它的阴暗面：黑恶势力充满残酷暴力阴谋诡计的竞争。这不是一般黑手党百科全书中记录的遥远历史，它将一个个鲜活人物的内心剖析在读者面前，将人性本恶的法则熟练运用。让一个个邪恶的角色变得和蔼可亲了，读者在惊异的同时感受更深的是一个社会的腐朽与肮脏。
情节中人物的变化也是十分令人震惊的：考利昂老头子由睿智富于心计转变为朴实而归于平静;迈克尔由渴望平凡鄙弃家族罪恶而转变为老头子的继承人;忒希奥由英明忠诚的考利昂家族护卫变成了阴险的叛徒;恺由纯洁善良的教师变成了为丈夫迈克尔日夜祈祷的基督徒......这一切无不是利益与情感纠缠的结果。我们还会看到普通贫民无力借助法律维护自身权益时是怎样跪倒在大家族的脚下的，还有平日衣冠楚楚、义正严词的高官虚伪阴险的嘴脸......总之，就像扉页上所写的那样“这是我们男人的圣经，它里面包含了所有的智慧”。
巴尔扎克曾说过：在巨大的财富背后，都隐藏着罪恶。维多·柯里昂能够把他的家族发展成纽约地下社会最大的黑帮头目，这和他天才的交际能力和高瞻远瞩的策划能力息息相关。书中的教父自始至终都是那样的平静，你永远猜不透他在想什么。尽管作者把黑帮写得令人发指，但看了《教父》之后，对教父老头子只存有崇敬之情。“我会同他讲道理”，是维多·柯里昂老头子给人留下的最深的印象，“我会同他讲道理”是维多·柯里昂老头子对敌人下的最后通牒，“我会同他讲道理”是维多·柯里昂老头子自己最后的防线。当人们领略到这是老头子留给自己最后的机会和这句话意味着老头子要对自己采取极端行动时，会不由自主地感觉发丝一凉，从内心发出对老头子的敬畏之情。
教父，一个意味深长的词，给人的直觉是不可亵渎的神灵僻佑，那也是意大利一千多年以来恐惧之后需要有人僻佑的安全感——一个孩子要有两个父亲。而维多·柯里昂真正承担起了教父的职责，把教父的涵义拓展了。他不仅是一个父亲，也是一个男人。老头子在快死前说了最后一句话：生活是这样的美丽!他一生虽血腥染指，但在他垂暮之年，闭不出户，与花草相伴，享受与家人的幸福时光。从另一方面说，他也是一个好父亲，“不抽空陪家人的男人，不是真正的男人”既是他的箴言，也是现代男性应谨记的教诲。
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