《家》中李瑞珏是怎样的人?
李瑞珏这一角色来自《家》,中国作家巴金的长篇小说,激流三部曲中的第一部。其他两部为《春》、《秋》。《家》被认为是巴金的代表作之一。最早于1931年在《时报》开始连载,原篇名为《激流》。开明书店1933年5月出版《家》单行本。小说描述成都高家公馆的大家族,主人公是觉新。在其中高老太爷是这个大家庭的权威,底下的五房中长房有父母早逝的觉新、觉民、觉慧三兄弟,三个主角有不同的性格和个性。 身为长孙的觉新,受过新思想的熏陶但仍服从传统,年轻时,他曾与梅表妹相爱,但却因父母的安排另娶了瑞珏。瑞珏为他生下一子海臣,后又怀孕。高老太爷去世,陈姨太等以不祥为由将瑞珏搬到城外的破房里,因缺少好的医疗条件难产而死。这个儿子不久也死了。
李瑞珏 李瑞珏、高觉新的婚姻是典型的父母包办。传统的家长包办婚姻制造了无数人间悲剧,可中华数千年的文明便是在这一制度下辉煌起来的。它并没有从社会层面上产生不良影响,要知道中国是世界上唯一数千年文明不断代的国度,世界其他地方的很多种婚姻制度从现在的观点来看比它更合理,却无法保持和它一样的生命力。我真的不知道该怎样对这一制度进行评价,特别是站在历史长河纵观整个人类发展史的时候。好像是适之先生说过,婚姻是一种磨合,在中国传统包办制婚姻里恋爱是结婚以后的事情,婚后两个人慢慢地去发现对方、喜欢对方、开始恋爱,两个人的情感开始升温。用这种观点来形容李瑞珏是对的,婚后她爱高觉新爱得一塌糊涂,而高觉新也因为拥有她的长相和占有她的身体从而不再排斥。
《家》中李瑞珏的性格特点
从钱梅芬、高觉新身上我看到了林黛玉的影子,从李瑞珏的身上看到了薛宝钗的影子,从高淑华的身上看到了史湘云、探春的影子,高老太爷在家庭中的地位和作用像极了是老太君,而克明、克定、克安兄弟的荒唐像极了贾政兄弟。同样是堕落、衰败中的大家庭,夕阳向晚;同样的三代人物特征。难道这仅仅是巧合?还是中国的传统大家庭数千年未曾发生任何不变,千百年来遵行同一个模式,所有的故事、所有的情节只是换了人物?我对这个问题非常不解,但又非常感兴趣。我不知道有没有人在读《家》时和我有同样感觉。借用"二程兄弟"的话'这是我自家体贴出来的',没有参看任何人的意见。
无论是薛宝钗还是李瑞珏都是绝大多数男人的理想伴侣,当然像贾宝玉这样不食人间烟火、不知人世艰辛、用不着努力奋斗的富家子弟除外。一个需要为自己人生、事业而奋斗、努力的男人都希望有一个安定、温馨的家,都希望有一个善解人意的得力妻子,盼望的是贤妻良母类型。能够操持家务、懂得养育孩子、对打拼中的男人温柔贴心的那种。虽然女权运动、男女平等已经搞了很多年,但是男权为中心的整体格局在社会现里实依旧没有改变。
在高家的大家庭里,她能处理好所有关系,是完美的化身。历史以来最麻辣的婆媳关系在她那里没有出现任何问题,而且婆婆是丈夫的继母,还有三个婶娘、一个姨太太,她能让那么多女长辈服服帖帖,没有任何人给她找茬,这完全可以打破中国传统婆媳关系的世界吉尼斯纪录。此外她还有三四个衣冠禽兽般的男长辈,她同样可以做到别人无从挑剔。
这还不算,还有一大群弟弟妹妹,嫂嫂与小姑的关系虽不像婆媳关系那般难缠但也不能等闲视之,可她都摆平了。弟弟妹妹们对她崇爱有加、尊敬无限。更不可理喻的是在她明白自己丈夫和前情人钱梅芬的关系、知道丈夫心里一直装着另一个人同床异梦之后,非但没有醋意大发投井沉湖、找丈夫讨说法反倒处处为情敌着想、为她考虑。我想即使钱梅芬的脸皮比城墙还厚碰到这种情况也会脸红、也会撤退、也会惭愧的。
作为贤妻良母的她对丈夫百般体贴、百般温柔不说,对孩子的抚养教育亦是无微不至。如果选评全球最伟大女性,那么她应该排在第一,因为她是个完人,完美到无从挑剔。
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