《美丽新世界》的写作背景介绍
“乌托邦”出自英国空想社会主义创始者托马斯·摩尔的小说《乌托邦》，意为“没有的地方”或“好地方”，寄予了人类对理想世界的向往。进入20世纪以来，两次世界大战和科技的迅猛发展打破了社会原有的沉寂，知识分子开始重新审视社会深度问题，反乌托邦文学由此应运而生，成为了作家们抨击黑暗现实的有力工具。《美丽新世界》就是在这样的背景下创作的。
《美丽新世界》作品赏析
幸福的真谛
《美丽新世界》这个书名来自莎士比亚的《暴风雨》第五幕第一场，天真的米兰达唱到：“啊，多么神奇!这里有多少美妙的人物;人类多么美丽!奇妙的新世界啊，竟有这样美好的人!”莎士比亚用这句台词讽刺引发米兰达赞赏的这些美好的人实际上都是些无赖。赫胥黎用它做书名更加深了讽刺，因为他所展现在读者面前的未来景观与其说是天堂不如说是人类的恶梦，赫胥黎认为现实世界是有缺陷的，他看到的社会是充满着极端利己主义者和个人主义者的社会，里面的人们因为自己各种各样的欲望而挣扎、绝望，整个文明就在这样的愤怒、恐惧、绝望中分崩离析，人们被引入了这个恶梦般的“Brave New World”。
在世界国中消费是幸福的同义词，所谓的幸福是每个人对食物、性、药品以及其他消费品的需求和欲望能得到即刻的满足，但事实上这种满足只是虚假的幻觉，它与真理格格不入。探求真理的愿望是一种个人愿望，但这种愿望在缺乏个性和思想的世界国中是不允许存在的，这实际上就是一个人们现在社会经济价值观的极端版本。在现代社会的经济价值观中，个人幸福被定义为满足需要的能力，社会的成功等于经济的发展和繁荣。人们正在逐渐忘记幸福的真正内涵是什么。
真正的悲剧在异乌托邦小说中并不是人物命运的悲剧，而是文明冲突下空间选择的悲剧。但是，读者无法责怪小说中的约翰，因为他只不过做了大多数人都会做出的选择，这与自文艺复兴以来人类对科学技术的崇拜、追求和信仰是完全一致的。那么，归根到底约翰的悲剧就是全人类的悲剧，是人类文明发展道路的悲剧。福特社会祛除了瘟疫、战争、饥荒、衰老等困扰了人类社会始终的烦恼，在高科技的装备成为美丽的文明新世界，但却美到了令人性窒息，人成为非人。
极权统治
在《美丽新世界》里，2532年的世界是一个科学技术高度发达的世界，那时的世界已经没有国别，就叫世界国。
在这个世界里，人不再是自然繁衍，而是通过科技利用试管进行胚胎培育。为了使世界国井然有序，有统治者和被统治者，劳心者和劳力者，同时也为了便于统治，让那些被统治者不反抗，在培育胚胎时期就将将要出现的人类在数量上做好了比例分配，也预先将这些人的思想意识设定好了，使这些人一出生就按照预定的计划发展。这些人被分为五个等级，有些像古印度的种姓制度。这些等级从高到低依次为阿尔法、贝塔、伽玛、德塔和埃普西隆。每一个等级还有正负之分。
在这些等级里，最高级的阿尔法是天生的统治者和知识分子，而伽玛以下的都是体力劳动者，最低级的埃普西隆甚至“不需要有人类的智慧”。在利用科学技术限制人的等级胚胎这个过程叫做“制约”。为了使世界有大量的劳动力，在制作甘塔、德塔和埃普西隆这些等级时，要通过多次分裂一个卵细胞以便产生更多的性格完全一样的孪生儿，这些人被作为“社会安定的主要工具”被大量复制，这种过程和当前的克隆技术有惊人的相似之处。而这部小说产生的年代是20世纪30年代，可见当时的赫胥黎具有惊人的预见能力。
这个世界国是个具有金字塔结构的社会，塔尖是阿尔法，塔基是埃普西隆，在分工方而，阿尔法具有绝对权力，这些可以从小说中的人物可见一斑，如正阿尔法知识分子、负阿尔法监守长、负贝塔机械匠、正伽玛门房、负伽玛机器看管工、负埃普西隆半白痴的电梯管理员等。由于科学技术的作用，这些下层人士并没有意识到他们被压迫、被奴役的命运，相反他们还被制约得非常爱自己的阶层和身份。
在这个被科学技术统治的世界国里，是安定的幸福的，就如世界国总统所说的那样：“人民过着安定的生活，要什么有什么。得不到的东西他们也绝不会要。他们富裕，他们安全，他们从不生病，也不怕死。他们快快活活，不知道激情和衰老;没什么爸爸妈妈给他们添麻烦，也没有妻室儿女和情人叫他们产生激情;他们的条件设置使他们不得不按照设置的条件走，万一出了事还有唆麻。”
在这里，科学技术对于人类的控制已经达到了极限，人已经成了技术的产物，在这里已经成了一种物种、一种机器。有些像当前人工孵化的肉鸡，不是自然界的生物，而是人工培育的一种肉类产品。
在世界国里，除了利用科学技术对人类的思想进行控制外，为了弥补胚胎培育时的不足，还利用心理学来加强对人类的思想控制，这些心理学包括睡眠教育和条件反射，还发明了复杂的娱乐机器来从精神上控制人类，这些娱乐有障碍式高尔夫球、五感剧等。当人产生不愉快时，国家就会发放精神麻醉药物唆麻给人使用，就这样全方位地控制了人类的各个方面。
《美丽新世界》中，虽然世界国号称是文明社会，但在这里的女性却一直处于弱势地位。在阶层上，最高统治者阿尔法中都是以男性为主，领导者和知识分子都是男性，女性的地位都在贝塔级别，小说中的几个女性都是护士、装瓶师之类。
小说中的几个女性都是缺乏独立意识的，列宁娜虽然对保留区充满了浓厚兴趣，但前往保留区时，她却需要纳柏陪同才能成行;而琳达所有的快乐则是来自于性爱和唆麻;芬妮也认为一个女人必须与男人在一起，这些女性都把自己当做男人的附属品，缺乏应有的独立意识。
小说中的女性对于自己的性别认同也是处在无意识状态下的，她们认为自己作为女性就是为了满足男性的性爱而生，她们存在的意义就是为了满足男性的云雨之欢的。她们没有尊严，对于爱和做爱没什么区别，她们为自己作为世界国的第二性深感骄傲和满足。造成这种后果其实不是这些女性人物本身的错误，因为她们根本就没有自我，在制作她们时，极权主义就已经将她们的思想意识固定了。
由于在20世纪发生的两次世界大战，都是极权主义下的产物。极权主义者总想建立一个绝对服从的国家，希望所有的人民只会服从和被奴役，没有思想，不会反抗，但却会劳动。极权主义下的国家没有医院、没有警察，人民不生病，没有矛盾。所以赫胥黎笔下的世界国居民才会被设置成没有灵魂、没有爱、没有恨、不怕死、不生病的种族，就是这样一个社会，还有对权力的追求，还会有对人民的各种控制。可见极权主义的控制欲是多么强烈可怕。
科学技术自产生以来就是一把双刀剑，一方面它提高了工作效率，推动了世界发展，满足了人们的物质需要。但科学的发展却引发了精神空虚和道德沦丧。尤其是一些极权主义者利用科学技术来制造一些有害于人类的化学武器。在《美丽新世界》中，科学技术发展了，这里的人民有安定的生活，不愁吃穿，也没有失业的痛苦。可这个所谓的新世界却是个可怕的世界，所有的人都是极权主义利用科学技术制造出来的没有灵魂的工具。
由此可见，高科技没有被正确利用，带给人民的不是幸福而是灭顶之灭。
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