桑丘·潘沙是怎样的人

　　堂吉诃德的侍从。朴实善良、目光短浅、自私狭隘、胆小怕事。(有的版本译作桑丘·潘沙)

　　桑丘是一个穷帮工，因为生活没有出路，他才跟着堂吉诃德出来，相信未来有一个“海岛总督”做，以借此改变他一家人的窘况。这个形象基础是穷苦的劳动农民，因此他在书中不论是怎样的情境下，始终保持劳动农民的特点。

　　他重实际：不论堂吉诃德有怎样的臆想，把事情说得怎样玄，但他都有自己的判断，一切从切身利益出发，明白客店不是城堡，风车也不是巨人。但他是主人的随从，他不能有拂主人的意志。

　　他对人忠实：不管多么有危险，他没有把堂吉诃德抛开过，他始终热爱他，跟他去为了实际报酬和未来能管理一个海岛的许诺。他虽跟着主人去受苦，但却有眼前的获得和未来的期待。

　　他容易轻信，但却有判断的才能，并颇为聪明机智，在他的嘴里谚语一串一串注外出，都富有深刻的生活哲理。

　　他能主持公道，同情弱者，并仇视与嫉恨不平世道。这集中体现在他当“总督”时所实行的仁政上面。作者在这里告诉人们，一个农民远比那些达富贵人更能治理好国家。如他在一个叫做“布拉它留”的“海岛”，坐堂审案，对三件案子(一件是裁缝为雇主的纠纷、一件是借钱还没还的纠纷、一件是诬告强奸案)的处理，简直是高明极了。这在昭示西班牙人民：渴望的一个良好的社会理想，只有在人民自己的努力下才能实现。他离任时两袖清风，并说明他是一个例外的“总督”。

　　唐·吉诃德的侍从桑丘·潘沙也是一个典型形象。他是作为反衬唐·吉诃德先生的形象而创造出来的。他的形象从反面烘托了信仰主义的衰落这一主题。唐·吉诃德充满幻想，桑丘·潘沙则事事从实际出发;唐·吉诃德是禁欲主义的苦行僧，而桑丘·潘沙则是伊壁鸠鲁式的享乐派;唐·吉诃德有丰富的学识，而桑丘·潘沙是文盲;唐·吉诃德瘦而高，桑丘·潘沙胖而矮。他，桑丘·潘沙是一个农民，有小私有者的缺点，然而到真正把他放在治理海岛(实际上是一个村)的位置上时，他又能够秉公办事，不徇私情，不贪污受贿。后来由于受不了贵族们的捉弄离了职。他说：“我赤条条来，又赤条条去，既没有吃亏，也没有占便宜，这是我同其他总督不同的地方。”

　　桑丘·潘沙的形象分析

　　桑丘潘沙是一个农夫，他被堂吉诃德以海岛总督之职诱来当他的侍从。

　　他满脑子都是功利，实际的考虑。只想着跟唐吉诃德，能够封官加爵，让全家享荣华富贵。他一路上跟着唐吉诃德，从来不亏欠自己的口福。遇到战事，没有吩咐他就远远的躲开，有战利品的时候他跑的比谁都快，同时还时时的提醒唐吉诃德兑现诺言。堂吉诃德向他谈理想，谈骑士道犹如对牛弹琴，但是桑丘除了胆小怕事，目光短浅，贪小便宜之外，也朴实善良，忠心耿耿，有同情心和正义感，有应对日常生活的经验和智慧。

　　这个形象是封建宗法时代小户农民的典型。

　　整篇小说中桑丘的形象还有发展的特点。在游侠的过程中，他逐渐受到了堂吉诃德，崇高品质和理想的影响。价值观上与堂吉诃德有趋同的倾向。性格上则与唐吉诃德够成互补，成为一对真正的游侠搭档。他人生最辉煌的时刻，是在"海岛"任"总督"时的机智断案。他把堂吉诃德满脑子的幻想变成了现实，这显示商丘的思想境界已然超越了他所属社会阶层的局限。这就是他人物形象的重要意义。

　　桑丘形象还对堂吉诃德的形象起了烘托和映衬的作用，增加了小说的喜剧性。

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