石如人立百千群，处处苍崖飞白云。
山势雄奇产人杰，荒祠端拜范希文。
归庄的诗，有些很质朴明朗，如《己丑元日》、《观田家收获》等，这首《天平山》也是这样。 天平山在苏州市西， “视诸山最为崷崒， 其林木亦秀润，山多奇石，诡异万状” (《苏州府志》)，“山腹有亭，亭侧有清泉，泠泠不竭，所谓白云泉也……南趾有白云寺，范文正公祖墓在焉。其西有笔架峰，其后群石林立，名万笏林” (《图书编》)。苏舜钦有《咏天平山》诗，道是“清溪至峰前，仰视势飞舞，伟石如长人，聚立欲言语”，描绘了天平山的景观。
归庄这首诗，明显是借景譬喻，寄怀古人。他所怀念的古人就是范仲淹。范是苏州人，尝游天平山，作《白云泉》诗： “游涧腾云飞，散作三日霖”。这里有他读书的地方，还有他的墓和祠堂。这位北宋仁宗年间的宰相，在抵御西夏的侵扰方面，曾经立下了丰功伟绩，而他的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，尤为后人所宗仰。顾炎武写过 一首《范文正公祠》，说是“先朝亦复愁元昊，臣子何人似范公……吾欲与公筹大事，到今忧乐恐无穷”，便是称颂这两点。归庄和顾炎武都是昆山人，复社成员。清兵南下，他们都起来抗清。后来他们还暗中联络、筹划抗清的事。可能这两首诗写于同时。在当时清兵的推进压迫之下，他们怀念范仲淹是很自然的。因此，归庄游天平山时，先是感到这些奇峰怪石气魄的宏伟。我想他此前早就熟识天平山了，但这次还是给了他新鲜深刻的印象，因为他从巨石的形象立即联想到范仲淹的襟抱和人格，感受到他的伟大，也就感受到天平山的伟大，是它孕育了这样的人杰。这诗前两句写得很浑括，说巨石象人群一样傲然挺立，然后用 “苍崖白云”作点染陪衬，烘托气势，把天平山的景观特点大略地勾画出来。而全诗中心在“山势雄奇产人杰”一句，使 “人杰”、“地灵” 二者相联系，收到交相辉映的效果，至末句才把这些人杰的代表——范仲淹(希文是他的字)突出昭示出来，不但流吐自然，而且作者的低回仰止之情也跃然纸上。
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