莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近， 衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月， 拄杖无时夜叩门。
乾道二年(1166)，陆游因赞助抗金名将张浚北伐失利，被告为“交结台谏，力说张浚用兵”，罢官回山阴的三山乡下居住，这首诗就是次年游山西村后写的。
这首诗首联描绘了丰年里农家以自酿浑酒和鸡子、猪肉宴客的图景;颔联描绘了山西村山重水复、柳暗花明奇特的秀丽风光;腹联着重箫鼓和衣冠上写农民古朴风尚;尾联诗人表示今后要于农闲时踏着月光探访农家。全诗描绘了山村美好风光和喜庆丰收的景象，赞颂了农民古朴纯洁的风尚。
颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，原为写游览时的实景和实感，可是它又往往成为人们形容由困窘步入佳境的一种境界。类似的境界，古人诗文中也多见，而唯独此句最为脍炙人口。王维《蓝田石门精舍》：“遥看云木秀，初疑路不同。安知清流转，忽与前山通。”柳宗元《袁家渴记》：“舟行若穷，忽又无际。”王安石《江上》：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。”强彦文《山行》：“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村。”这些和陆游的诗句意思近似，说明这种状况有足够的生活依据，也具有相当的典型性。可是这些诗句均不及陆游此句广泛流传，活在人们口头。这是因为陆游所写合于实境，合于常理，合于人口。句中无冷词难字，对仗工整，平仄谐调，极易上口。因为它形象鲜明，含义深刻，激人联想，加之语言通俗，音节自然，叫人好读、爱读、易记、易传，因而胜过了其它，得以广泛流传，经久不衰。
在流传过程中，人们又根据自己的体验和语言习惯，将这两句收为“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，竟至使之成为成语，可见此句的艺术生命。这两句，它既可描述人经历困境而达顺境的状态，又有鼓舞人在逆境中自强不息、奋斗不已，以求进入盛境的意义，给人以精神力量。陆游这首诗本无意于说理，可是其中的景语含理，也就转化为理语，致使人们不记全诗，仅记佳句。
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