走去走来三百里,五日以为期。六日归时已是疑,应是望多时。鞭个马儿归去也,心急马行迟。不免相烦喜鹊儿,先报那人知。
稼轩词向以豪放著称,然集中亦有清而丽、婉而妩媚的小词。此词就是一首朴实无华,明白如话而又清新自然的爱情词。词人以男子的口吻写出游子思归的急切心情。
上片是游子客中自叙。开头两句追述他离家时与妻子约定五日便返,因为“去”“来”只有三百里路。谁知出门在外,身不由己,如今六天已过,逾期未归,他便料想家人定会产生疑虑,更会在门外伫立凝望:“应是望多时”。前四句用平淡的语言,说出了人们常有的一种感受。“应是”句从对方写起。杜甫《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看。 ”柳永《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天);“想佳人,妆楼颙望,误几回、天际识归舟”。都是从对方落笔,看似平常,却把自己思念家人和家人盼望亲人归来的心情同时表达出来,真是一箭而双雕。
下片写游子归心似箭。回程途中,尽管不断加鞭,仍嫌马儿走得太慢。“鞭个马儿归去也”,照理马儿就会跑得更快,但他“心急”,故嫌“马行迟”。一“急”一“迟”,互为映衬,用字平常,含义丰富。忽听得路旁喜鹊在枝头上喳喳叫,游子灵机一动,产生了一个美好的设想:“不免相烦喜鹊儿,先报那人知。”长期的民俗传说均把喜鹊作为富于人情味的报喜之鸟,在敦煌曲子词中 一再出现,如《阿曹婆》:“正见庭前双鹊喜,君在塞外远征回”。说喜鹊将给离人带来喜讯。此词男主人公抱着淳朴的愿望,希望喜鹊先飞回家,向“那人”报个讯。这样,这只喜鹊就成为沟通思归与游子思想感情的媒介,把游子的归家心切和思切的盼望之情相互交织、统一起来。
无庸置疑,豪放沉郁是辛词的主导风格,“激扬奋厉”自然是其主调,但并不排斥辛词风格的多样化。他既写了许多激昂慷慨的“壮词”,也写了不少缠绵悱恻的情语,还有不少词写得清新秀丽,平易通俗。此词充分体现了辛词通俗清新的艺术风格。它既无运用历史典故,亦无慷慨刚健之音,而全用朴素清新，明白如话的家常语,采取白描的手法,把游子思归的心情描绘得活灵活现。感情朴实真挚,格调健康清新,且词中两个“儿”字,一在句中,一在句末,均为当时民间口语,更富有民歌风韵。邹祗谟说: “稼轩雄深雅健,自是本色……中调、短令亦间工妩媚语。”(《远志斋词衷》)此词语虽平淡,但情极妩媚,不失为辛词短调中的佳制。
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