十年无梦得还家， 独立青峰野水涯，
天地寂寥山雨歇， 几生修得到梅花。
武夷山在今福建崇安县，为中国名山之一。宋亡之后，谢枋得带兵在浙赣交界抵抗元军，不久失败，他逃入闽赣边境的武夷山区，隐姓埋名，抗节隐居，转徙山林二十年，此诗即是其隐居武夷山区之时所写。
首句写自己自从抗元离家已有十年之久未曾回归。“十年”言年岁之久，时间之长，在这么长的时日里，诗人不仅从未回家，而且连回家之梦也未做过，足以见出诗人心情的决绝。照常理测之，人离家日久，若身不能还，常于梦中萦系，而此处却说“无梦得还家”，难道是诗人无心于家乡和亲人吗?不然。因为宋亡之后，诗人家乡沦陷、妻儿被掳，国亡家破本已无家可归，在这句诗的底层深深地埋藏着作者失落家园与亲人的悲痛心情。另外，作为爱国志士与宋朝遗民，谢枋得对元朝仇恨在胸，为表示自己的民族气节与对元朝的反抗，他隐身山间不恋家乡，为国而忘家。由此可知，作者无梦还家正是出于对故国的忠诚与对家的热爱。第二句写诗人在青山野水之间的坚定不移地抗拒元朝。“独立”写出诗人的孤高不羁，而以青峰野水为背景，更见出其形象雄伟高洁。青峰野水组成一幅清新优美而又气象阔大的画面，而前面冠以“独立”二字，则使写景之中注入了诗人的情感和思想，使孤傲的山峰，浩渺的野水成为作者人格的化身，成为诗人独立不屈的民族气节与博大深沉的爱国胸怀的象征，使我们仿佛看到诗人在峰巅水畔的顶天立地，傲然不群的形象。首句以时间之久表现作者的心志坚决，这一句则是从空间上展示作者人格的高大。“天地寂寥山雨歇”，写出山雨过后，天地万物一片深寂的气氛，构成一种宏阔静穆阴沉的意象，以暗喻抗元斗争失败后的惨淡景象。宋亡之后，虽然东南各地有不少抗元武装，但十年过后，相继惨败，元朝统治已固，形成万马齐喑的可悲局面。而在这种天地寂寥的景象中，唯独诗人傲然挺立，就更见出其威武不屈的崇高人格。既然抗元复国的大势已去，无力兼济天下，那么，诗人只有独善其身，加紧自己的人格修养，磨炼自己的人生毅志。末句诗人以梅自期，“几生”说明这种自我修铸的艰辛日久，以及诗人急盼的心情。作者爱梅并不是象北宋的林逋那样洁身自好，过鹤妻梅子的闲适生活，欣赏梅花那疏影横斜的倩姿，享受那暗香浮动的芬芳，而是以梅喻志，抒写自己峻洁的人格与高尚的品质，诗人最后拒招绝食而死的行为就是这种精神品格的最好证明。
此诗善于即景抒怀，借物言志，诗人把自己的情感形象融入所写的景物之中，咏物言志，交融互生，写景抒情，浑然一体，可称咏物言情的佳作。
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