一个人做一部书，“藏之名山，传之其人”②，是封建时代的事，早已过去了。现在是二十世纪过了三十三年，地方是上海的租界上，做买办立刻享荣华，当文学家怎不马上要名利，于是乎有术存焉。【从写作为文目的的变化引出“文学家马上要名利”的“术”。】
那术，是自己先决定自己是文学家，并且有点儿遗产或津贴。接着就自开书店，自办杂志，自登文章，自做广告，自报消息，自想花样……然而不成，诗的解放③，先已有人，词的解放④，只好骗鸟，于是乎“序的解放”起矣。【此段叙述“文学家马上要名利”的“术”的大体内容，而“序的解放”是其具体实例。】
夫序，原是古已有之，有别人做的，也有自己做的。但这未免太迂，不合于“新时代”的“文学家”⑤的胃口。因为自序难于吹牛，而别人来做，也不见得定规拍马，那自然只好解放解放，即自己替别人来给自己的东西作序⑥，术语曰“摘录来信”，真说得好像锦上添花。“好评一束”还须附在后头，代序却一开卷就看见一大番颂扬，仿佛名角一登场，满场就大喝一声采，何等有趣。倘是戏子，就得先买许多留声机，自己将“好”叫进去，待到上台时候，一面一齐开起来。【此段详细叙述“序的解放”的内容，也就是自己替别人为自己作序，从而借别人的名头为自己捧场，实际上是对曾今可的嘲讽。】
可是这样的玩意儿给人戳穿了又怎么办呢？也有术的。立刻装出“可怜”相，说自己既无党派，也不借主义，又没有帮口，“向来不敢狂妄”⑦，毫没有“座谈”⑧时候的摇头摆尾的得意忘形的气味儿了，倒好像别人乃是反动派，杀人放火主义，青帮红帮，来欺侮了这位文弱而有天才的公子哥儿似的。【“序的解放”虽然有效，但也有被人戳穿的风险，此段叙述被人戳穿后的应对措施，实际上是对曾今可的嘲讽。】
更有效的是说，他的被攻击，实乃因为“能力薄弱，无法满足朋友们之要求”。我们倘不知道这位“文学家”的性别，就会疑心到有许多有党派或帮口的人们，向他屡次的借钱，或向她使劲的求婚或什么，“无法满足”，遂受了冤枉的报复的。【此段是对曾今可辩白之词“能力薄弱，无法满足朋友们之要求”的进一步分析和嘲讽。】
但我希望我的话仍然无损于“新时代”的“文学家”，也“摘”出一条“好评”来，作为“代跋”罢：
“‘藏之名山，传之其人’，早已过去了。二十世纪，有术存焉，词的解放，解放解放，锦上添花，何等有趣？可是别人乃是反动派，来欺侮这位文弱而有天才的公子，实乃因为‘能力薄弱，无法满足朋友们的要求’，遂受了冤枉的报复的，无损于‘新时代’的‘文学家’也。”
【最后作者模仿“序的解放”而作“跋的解放”，替曾今可写了一篇“跋”，对曾今可以别人名义为自己写序的卑鄙手段，以及被揭穿后反而指责别人是别有用心、居心不良的“反动派”，说别人之所以揭穿的目的是自己“无法满足朋友们的要求”，把自己扮成委屈的受害者的扭捏做作的丑态进行了概括描述和进一步嘲讽。】
七月五日
【注释】
① 本篇最初发表于一九三三年七月七日《申报·自由谈》。
② “藏之名山，传之其人”：语出西汉司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书（按指《史记》），藏诸名山，传之其人。”《文选》卷四十一选此文，唐代刘良注：“当时无圣人可以示之，故深藏之名山。”
③ 诗的解放：指“五四”时期的白话诗运动。
④ 词的解放：一九三三年曾今可在他主编的《新时代月刊》上提倡所谓“解放词”，该刊第四卷第一期（一九三三年二月）出版“词的解放运动专号”，其中载有他作的《画堂春》：“一年开始日初长，客来慰我凄凉；偶然消遣本无妨，打打麻将。都喝干杯中酒，国家事管他娘；樽前犹幸有红妆，但不能狂。”。
⑤ “新时代”的“文学家”：指曾今可，他当时主持的书局和刊物，都用“新时代”的名称。
⑥ 自己替别人来给自己的东西作序：
⑦ “向来不敢狂妄”：这是曾今可在一九三三年七月四日《申报》刊登的答复崔万秋的启事中的话：“鄙人既未有党派作护符，也不借主义为工具，更无集团的背景，向来不敢狂妄。惟能力薄弱，无法满足朋友们之要求，遂不免获罪于知己。……（虽自幸未尝出卖灵魂，亦足见没有‘帮口’的人的可怜了！）”
⑧ “座谈”：指曾今可拉拢一些人举办“文艺漫谈会”和他主办《文艺座谈》杂志（一九三三年七月一日出版）。
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