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鲁迅《反刍》原文、注释和赏析

2020-03-23 20:18:19

  关于“《庄子》与《文选》”的议论,有些刊物上早不直接提起应否大家研究这问题,却拉到别的事情上去了。他们是在嘲笑那些反对《文选》的人们自己却曾做古文,看古书。

  这真利害。大约就是所谓“以子之矛,攻子之盾”罢——对不起,“古书” 又来了!

  不进过牢狱的那里知道牢狱的真相。跟着阔人,或者自己原是阔人,先打电话,然后再去参观的,他只看见狱卒非常和气,犯人还可以用英语自由的谈话。倘要知道得详细,那他一定是先前的狱卒,或者是释放的犯人。自然,他还有恶习,但他教人不要钻进牢狱去的忠告,却比什么名人说模范监狱的教育卫生,如何完备,比穷人的家里好得多等类的话,更其可信的。

  然而自己沾了牢狱气,据说就不能说牢狱坏,狱卒或囚犯,都是坏人,坏人就不能有好话。只有好人说牢狱好,这才是好话。读过《文选》而说它无用,不如不读《文选》而说它有用的可听。反 “反《文选》”的诸君子,自然多是读过的了,但未读的也有,举一个例在这里罢——“《庄子》我四年前虽曾读过,但那时还不能完全读懂……《文选》则我完全没有见过。”然而他结末说,“为了浴盘的水糟了,就连小宝宝也要倒掉,这意思是我们不敢赞同的。”(见《火炬》)他要保护水中的 “小宝宝”,可是没有见过 “浴盘的水”。

  五四运动的时候,保护文言者是说凡做白话文的都会做文言文,所以古文也得读。现在保护古书者是说反对古书的也在看古书,做文言,——可见主张的可笑。永远反刍,自己却不会呕吐,大约真是读透了《庄子》 了。

  十一月四日。

  【析】 《反刍》一石两鸟。主旨是驳难“反 ‘反《文选》’的诸君子” 一个攻守兼备观点: “反对 《文选》的人们自己却曾做古文,看古书。”同时,顺带讥刺了胡适有关监狱的议论。

  鲁迅批驳的两种说法,分属社会学与文学两个范畴,它们的本质不尽一致。在胡适,他“慎重调查”监狱,得出犯人能“自由”用英语与人谈话的结论。中国监狱里拷打犯人已是“公然的秘密”,胡适却用“实在不能得最轻微的证据”①一语,轻率地予以否定。这是无所顾忌的粉饰现实,为黑暗的统治者帮腔。“反 ‘反《文选》’的诸君子”,是文学界的一群盲目慕古的糊涂虫。他们无力展开正常的学术争鸣,只能千方百计寻觅对手的所谓漏洞,当作自己的救命稻草。他们否认同是做古文,看古书,动机、目的、结论可以迥异。而主张彼此勿论是非曲直,你要论是非,反而得到他的 “嘲笑”。鲁迅的洞察力,表现为敏细地发现了不同类的两种说法的相同处。针对相同处,他操起匕首般锐利的笔,剖出掩藏其后的共生相。

  这共生相,一表现在思维的逻辑层面上。两种说法在强辞夺理、推论拙劣、逻辑混乱、语无伦次方面,竟是异曲同工。“反 ‘反《文选》’ 的诸君子”的思维逻辑是:反对《文选》的人们自己曾做古文,看古书,却反对他人推荐古书,看古书,其主张何等可笑。这就好像说,做过古文,看过古书者,便不能说古文古书无用。胡适的逻辑推理,虽不是如此直接显露,但他自认走马观花式的浮面调查结论为“慎重”,已含有否定他人,尤其是感同身受者的狱卒、囚犯意见的意思。因此,鲁迅认为,其潜在的思维逻辑也可归纳为:沾了牢狱气的狱卒、囚犯 (犹如看了古书的人),便不能说牢狱坏 (犹如不能说古书无用)。此外,“反 ‘反 《文选》’ 的诸君子”还无意识地流露出,读了古书思索后说它无用,远不如不读古书而说它有用有价值。与此相仿佛,胡适的“慎重”论本身就含有了然监狱真相者说它坏,远不如偶尔参观者说它好有价值。经过这番分析推论,两种说法的逻辑背谬,及由此得出的结论背谬,便昭然若揭了。

  共生相又表现在思维内容的层面上,那就是“永远反刍,自己却不会呕吐”。即只会反复咀嚼前人的或自己以往的思想,不会反思,不会自审,不会扬弃一切为实践证明是错误的东西。“反 ‘反《文选》’ 的诸君子”的论调,不过是五四文学革命反对者林纾理论的翻版,毫无新意。胡适“反刍”什么?鲁迅存而不论。但明眼人可以看出,他的称誉美化监狱,和他20年代宣扬的“好政府主义”,偏见和理想都是一脉相承的。鲁迅把历时性内容引入共时性分析中,有助于证实论敌的浅薄,丰厚文章的意蕴; 同时,呼应了题目,揭开了题意。

  如果说,在社会学方面,鲁迅和胡适没有商讨余地。那么,在文学领域,鲁迅仍愿意把为什么读 《庄子》、《文选》当作问题来研究。他希望人们能提出“主张看 《庄子》 与 《文选》 的较坚实的理由。”②反对在《文选》里“一心要寻活字汇”,和笼统提“要描写宫殿之类的时候有用处。”③可是,“反‘反《文选》的诸君子”,不仅不提出所以主张读《庄子》、《文选》的坚实现由,还转移论题,使严严正正的讨论一变为狡黠的以退为进战法,企图通过“嘲笑”鲁迅,为自己辩护。鲁迅指出,这“大约真是读透了 《庄子》了”。戛然而止的结尾,给人余音不绝,浮想联翩之感。征之鲁迅的有关论述,可以理解,他们已能将庄子的“教训: ‘彼亦一是非,此亦一是非’,记住了来作危急之际的护身符”。④表面上,与人糊涂主义,唯无是非观的印象,骨子里,“你说他是解脱,达观罢,也未必。他其实在固执着,坚持着什么,例如……文学上的正宗之类。”⑤

  字数:2101

  注释

  ①鲁迅《 “光明所到” ……》。

  ②鲁迅 《扑空》。

  ③鲁迅 《古书中寻活字汇》。

  ④鲁迅《 “文人相轻”》。

  ⑤鲁迅 《难得糊涂》。

  作者:顾智敏

  知识来源:张效民 主编.鲁迅作品赏析大辞典.成都:四川辞书出版社.1992.第680-681页.

  鲁迅作品全集鉴赏

  《朝花夕拾》

  范爱农《二十四孝图》藤野先生阿长与山海经从百草园到三味书屋五猖会狗·猫·鼠琐记无常

  《仿徨》

  祝福弟兄在酒楼上伤逝离婚孤独者高老夫子示众长明灯肥皂幸福的家庭

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