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鲁迅《这是这么一个意思》原文、注释和赏析

2020-03-24 21:15:23

  从赵雪阳先生的通信(三月三十一日本刊)里,知道对于我那篇“青年必读书”的答案曾有一位学者向学生发议论,以为我“读得中国书非常的多。……如今偏不让人家读,……这是什么意思呢!”

  我读确是读过一点中国书,但没有“非常的多”;也并不“偏不让人家读”。有谁要读,当然随便。只是倘若问我的意见,就是: 要少——或者竟不——看中国书,多看外国书。

  这是这么一个意思——

  我向来是不喝酒的,数年之前,带些自暴自弃的气味地喝起酒来了,当时倒也觉得有点舒服。先是小喝,继而大喝,可是酒量愈增,食量就减下去了,我知道酒精已经害了肠胃。现在有时戒除,有时也还喝,正如还要翻翻中国书一样。但是和青年谈起饮食来,我总说:你不要喝酒。听的人虽然知道我曾经纵酒,而都明白我的意思。

  我即使自己出的是天然痘,决不因此反对牛痘;即使开了棺材铺,也不来讴歌瘟疫的。

  就是这么一个意思。

  还有一种顺便而不相干的声明。一个朋友告诉我,《晨报副刊》上有评玉君的文章,其中提起我在《民众文艺》上所载的《战士和苍蝇》的话。其实我做那篇短文的本意,并不是说现在的文坛。所谓战士者,是指中山先生和民国元年前后殉国而反受奴才们讥笑糟蹋的先烈;苍蝇则当然是指奴才们。至于文坛上,我觉得现在似乎还没有战士,那些批评家虽然其中也难免有有名无实之辈,但还不至于可厌到像苍蝇。现在一并写出,庶几乎免于误会。

  【备考】:

  青年必读书

  伏园先生:

  青年必读十部书的征求,先生费尽苦心为青年求一指导。各家所答,依各人之主观,原是当然的结果;富于传统思想的,贻误青年匪浅。鲁迅先生缴白卷,在我看起来,实比选十部书得的教训多,不想竟惹起非议。发表过的除掉副刊上熊以谦先生那篇文章,我还听说一位学者关于这件事向学生发过议论,则熊先生那篇文章实在不敢过责为浅薄,不知现在青年多少韫藏那种思想而未发呢! 兹将那位学者的话录后,多么令人可惊呵!

  他们弟兄 (自然连周二先生也在内了) 读得中国书非常的多。他家中藏的书很多,家中又便易,凡想着看而没有的书,总要买到。中国书好的很多,如今他们偏不让人家读,而自家读得那么多,这是什么意思呢!

  这真是什么意思呢! 试过的此路不通行,宣告了还有罪么? 鲁迅先生那一点革命精神, 不彀他这几句话扑灭,这是多么可悲呵!

  这几年以来,各种反动的思想,影响于青年,实在不堪设想; 其腐败较在 《新青年》杂志上思想革命以前还甚;腐朽之上,还加以麻木的外套,这比较的要难于改革了。偏僻之地还不晓得 “新”是什么,譬如弹簧之一伸,他们永远看那静的故态吧。请不要动气,不要自饰,不要闭户空想,实地去观察,看看得的结果惊人不惊? (下略)

  赵雪阳。三月二十七日。

  一九二五年三月三十一日 《京报副刊》。

  【析】 鲁迅的这篇杂文最初发表于1925年3月31日 《京报副刊》,署名鲁迅,后收入《集外集拾遗》。鲁迅从一篇通信中看到有位学者攻击他:“读得中国书非常的多。……如今偏不让人家读,……这是什么意思呢!”鲁迅写这篇文章,再次坚持“要少——或者竟不——看中国书,多看外国书”的意见,并以自己喝酒而“害了肠胃”,故劝人不喝酒等作比,说明自己读中国书受了毒害,因此,就不要青年再受害:“就是这么一个意思”。

  鲁迅对“中国书”抱这样一种近似极端的意见,是有其特定的历史背景的。五四运动以后,随着新文化运动的深入和发展,新文化统一战线的分化也愈来愈趋于明显。在文学问题上,胡适由原来就是保守的改良主义立场更加后退,他在 《读书杂志》 以及随后创刊的《国学季刊》上,鼓吹“整理国故”,引诱青年脱离政治,钻入“故纸堆”。他还列出一张将近二百部的《一个最低限度的国学书目》,一反以前的主张,列入并 “表彰”了《三侠五义》之类宣传封建主义的作品,推荐了许多佛经。鲁迅与之针锋相对,在《青年必读书》一文中指出: “少看中国书,其结果不过不能作文而已。但现在的青年最要紧的是 ‘行’,不是 ‘言’。”鲁迅并不是一般地反对青年读古书,目的在于告诫人们不要落入胡适的圈套。鲁迅在后期写的《拿来主义》就辩证地阐明了他对待古代文化遗产的态度。从这里,我们可以体会到鲁迅杂文的战斗力量。

  在表现手法上,鲁迅杂文侧重在“论”。这篇杂文采用 “因言而论” 的手法。文章先引出论敌的言论:“以为我‘读得中国书非常的多。……如今偏不让人家读,……这是什么意思呢!’”然后以雄辩的论证据理驳斥。先将论敌的言论来一个彻底否定:说明“确是读过一点中国书”。“但没有 ‘非常的多’”,“也并不 ‘偏不让’人家读”。然后正面阐明自己的观点:“倘若问我的意见”,就是“要少——或者竟不——看中国书,多看外国书”。这是鲁迅本文的主要论点。这里鲁迅所说的“中国书” 和 “外国书” 是有具体所指的。他所说做“中国书”当指胡适之流所提倡的“国故”,也即孔孟之道之类的“国粹”,而“外国书”则指的是富有反抗精神的浪漫主义作品和深刻反映现实、揭示下层人民苦难的批判现实主义作品,以及宣传革命道理和先进思想的书籍。

  接下去,鲁迅就运用了一系列生动的比喻来阐明自己的观点。先把“中国书”比喻为酒,以“酒精已经害了肠胃”来说明读中国书的危害,因此告诫青年不要喝酒,也就是不要像自己这样受到中国书的毒害。继而又用了两对比喻,以假设复句的形式将主要论点作了进一步的阐明。“天然痘”指的是天花、瘟疫,鲁迅把自己读中国书所受的毒害比喻为传染上了瘟疫,而将具有先进思想和革命精神的外国书比喻为“牛痘”。多读外国书正是为了增强免疫力,拿起外国先进的思想武器,与中国传统的封建、落后思想进行斗争。这就进一步阐明了自己的主张。最后,用 “棺材铺”的比喻表明自己反对读孔孟之道的中国书的决绝态度。按照常规,开棺材铺的人,自然希望人们得瘟疫而死掉,好来买他的棺材,而鲁迅表示: “即使开了棺材铺,也不来讴歌瘟疫的。”这就表现了鲁迅反对中国书的态度十分坚决,对中国书也是深恶痛绝的。

  字数:2446

  作者:李标晶

  知识来源:张效民 主编.鲁迅作品赏析大辞典.成都:四川辞书出版社.1992.第822-823页.

  鲁迅作品全集鉴赏

  《朝花夕拾》

  范爱农《二十四孝图》藤野先生阿长与山海经从百草园到三味书屋五猖会狗·猫·鼠琐记无常

  《仿徨》

  祝福弟兄在酒楼上伤逝离婚孤独者高老夫子示众长明灯肥皂幸福的家庭

  《呐喊》

  《呐喊》自序阿Q正传白光端午节风波故乡孔乙己狂人日记明天社戏头发的故事兔和猫一件小事鸭的喜剧

  《故事新编》

  序言、理水采薇铸剑非攻奔月出关补天起死

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