鲁迅《离婚》的主题思想
这是一个比个人的悲惨命运更深刻的故事。爱姑绝不想离婚,她争的乃是自己的公道:丈夫不该和别人乱来,而亏待老婆,他必须改正这个过错。这在那个时代已是最大的反抗,而爱姑也很有反抗的脾气,无须乎怒其不争。题主的理解,是大错特错了。
七大爷玩屁塞,诚然很形象的挖苦他守旧,古人的东西,从屁眼里抠出来的,都那么招人爱?然而最可恶的,还是他作为土豪劣绅的气焰。
乡村的生活,一概控制在这等人物手中,他们打理一切乡民的生老病死,婚丧嫁娶,什么都要管,什么都逃不开,还越来越喜欢抽头,在处理这些事上剥削的钱,也不是可以忽略的。
这位七大爷,服从旧观念和拿银子说话的结果,是判了爱姑离婚。这不是爱姑想要的,恰恰相反,是最坏的结果。这意味着她一辈子完了,在那样的农村,没人会要她,她已经被吃人的旧社会吃掉了,得来的那点钱,只是一个出卖人肉的价格。
鲁迅在《彷徨》里写出来一个又一个很悲的理想幻灭的故事,和《呐喊》里很多针对个人的针砭不同,这是针对愚顽不化的整个社会的。白痴的社会,其恐怖的力量,能轻易的吞灭一切美好的追求。
离婚原文介绍
在现代社会,在今天,面对出轨我们怎么办?[A]忍得了,改得了,继续过,可能也会一辈子。[B]忍得了,改不了,打架呗,闹呗,让谁都不得安生,“拼出一条命,大家家败人亡”。到现在还有很多农村人是这样做的。牺牲自己,同归于尽,活不成了才会选择这种做法吧?自杀式袭击最惨的是自己。以上选项不是今天大多数人的选择,[C]忍不了,过不下去,那就离婚,才是如今人们普遍人采取的,更正确的方法。在今天的我们看来,离婚是很普遍很正常的事,一拍两散,寻找新生活不是最好的选择了么,法律,道德都给了今天的女性天然的权利。以今天的视角,看当时的爱姑,一定看不懂。
“我倒并不贪图回到那边去…我是赌气…”
“要撇掉我,是不行的…我总要闹得他们家败人亡”。
“那我就拼出一条命,大家家败人亡。”
原文的这几句话,已经勾勒了爱姑的所想。爱姑不想要继续过日子,但也并不是要离婚。她想要什么,估计自己也不知道。
她只是觉得,“小畜生”姘上了小寡妇,“小畜生”欺负自己,自己可不能被欺负了,这是一种原始的“以直报怨”,“以彼之道还施彼身”。这里还是要夸爱姑一句,就是至少爱姑明白“欺负”自己的人,是“小畜生”,而不是小寡妇,比今天大多原配认为“小三”才是罪魁祸首的是非不分的想法先进多了。至少,出气也要找对人才行吧?男人的出轨,被强迫的可能微乎其微,也就是说,这是一种主观的,自愿的行为。对一个成年人来讲,应该为自己的行为负责。因此用被诱惑被勾引的借口并不能为自己脱责。在本文中,罪魁祸首是“小畜生”,而爱姑在这一点上,是个明白人。
但爱姑还是一个受时代条件所限,思想被禁锢的人。
在《离婚》中,爱姑并不知道要怎么做。就如同今天的大多数人一样。
《朝花夕拾》
范爱农、《二十四孝图》、藤野先生、阿长与山海经、从百草园到三味书屋、五猖会、狗·猫·鼠、琐记、无常
《仿徨》
祝福、弟兄、在酒楼上、伤逝、离婚、孤独者、高老夫子、示众、长明灯、肥皂、幸福的家庭
《呐喊》
《呐喊》自序、阿Q正传、白光、端午节、风波、故乡、孔乙己、狂人日记、明天、社戏、头发的故事、兔和猫、一件小事、鸭的喜剧、药
《故事新编》
《野草》
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