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鲁迅《离婚》的主题思想是什么

2019-11-06 13:51:21

  鲁迅《离婚》的主题思想

  这是一个比个人的悲惨命运更深刻的故事。爱姑绝不想离婚,她争的乃是自己的公道:丈夫不该和别人乱来,而亏待老婆,他必须改正这个过错。这在那个时代已是最大的反抗,而爱姑也很有反抗的脾气,无须乎怒其不争。题主的理解,是大错特错了。

  七大爷玩屁塞,诚然很形象的挖苦他守旧,古人的东西,从屁眼里抠出来的,都那么招人爱?然而最可恶的,还是他作为土豪劣绅的气焰。

  乡村的生活,一概控制在这等人物手中,他们打理一切乡民的生老病死,婚丧嫁娶,什么都要管,什么都逃不开,还越来越喜欢抽头,在处理这些事上剥削的钱,也不是可以忽略的。

  这位七大爷,服从旧观念和拿银子说话的结果,是判了爱姑离婚。这不是爱姑想要的,恰恰相反,是最坏的结果。这意味着她一辈子完了,在那样的农村,没人会要她,她已经被吃人的旧社会吃掉了,得来的那点钱,只是一个出卖人肉的价格。

  鲁迅在《彷徨》里写出来一个又一个很悲的理想幻灭的故事,和《呐喊》里很多针对个人的针砭不同,这是针对愚顽不化的整个社会的。白痴的社会,其恐怖的力量,能轻易的吞灭一切美好的追求。

  离婚原文介绍

 

  在现代社会,在今天,面对出轨我们怎么办?[A]忍得了,改得了,继续过,可能也会一辈子。[B]忍得了,改不了,打架呗,闹呗,让谁都不得安生,“拼出一条命,大家家败人亡”。到现在还有很多农村人是这样做的。牺牲自己,同归于尽,活不成了才会选择这种做法吧?自杀式袭击最惨的是自己。以上选项不是今天大多数人的选择,[C]忍不了,过不下去,那就离婚,才是如今人们普遍人采取的,更正确的方法。在今天的我们看来,离婚是很普遍很正常的事,一拍两散,寻找新生活不是最好的选择了么,法律,道德都给了今天的女性天然的权利。以今天的视角,看当时的爱姑,一定看不懂。

  “我倒并不贪图回到那边去…我是赌气…”

  “要撇掉我,是不行的…我总要闹得他们家败人亡”。

  “那我就拼出一条命,大家家败人亡。”

  原文的这几句话,已经勾勒了爱姑的所想。爱姑不想要继续过日子,但也并不是要离婚。她想要什么,估计自己也不知道。

  她只是觉得,“小畜生”姘上了小寡妇,“小畜生”欺负自己,自己可不能被欺负了,这是一种原始的“以直报怨”,“以彼之道还施彼身”。这里还是要夸爱姑一句,就是至少爱姑明白“欺负”自己的人,是“小畜生”,而不是小寡妇,比今天大多原配认为“小三”才是罪魁祸首的是非不分的想法先进多了。至少,出气也要找对人才行吧?男人的出轨,被强迫的可能微乎其微,也就是说,这是一种主观的,自愿的行为。对一个成年人来讲,应该为自己的行为负责。因此用被诱惑被勾引的借口并不能为自己脱责。在本文中,罪魁祸首是“小畜生”,而爱姑在这一点上,是个明白人。

  但爱姑还是一个受时代条件所限,思想被禁锢的人。

  在《离婚》中,爱姑并不知道要怎么做。就如同今天的大多数人一样。

  鲁迅作品全集鉴赏

  《朝花夕拾》

  范爱农《二十四孝图》藤野先生阿长与山海经从百草园到三味书屋五猖会狗·猫·鼠琐记无常

  《仿徨》

  祝福弟兄在酒楼上伤逝离婚孤独者高老夫子示众长明灯肥皂幸福的家庭

  《呐喊》

  《呐喊》自序阿Q正传白光端午节风波故乡孔乙己狂人日记明天社戏头发的故事兔和猫一件小事鸭的喜剧

  《故事新编》

  序言、理水采薇铸剑非攻奔月出关补天起死

  《野草》

  《野草》英文译本序、《野草》题辞、秋夜影的告别求乞者我的失恋复仇复仇〔其二〕希望风筝好的故事过客死火狗的驳诘失掉的好地狱墓碣文颓败线的颤动立论死后这样的战士聪明人和傻子和奴才腊叶淡淡的血痕中一觉

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