夫因兵死守蓬茅， 麻苎衣衫鬓发焦。
桑柘废来犹纳税， 田园荒后尚征苗。
时挑野菜和根煮， 旋斫生柴带叶烧。
任是深山更深处， 也应无计避征徭。
此诗通过塑造山中寡妇这一形象，真实地描绘出了一幅晚唐时代凄凉悲惨的人生画图。
首联写山中寡妇命运的不幸：由于战乱，丈夫死于非命，自己孤苦无依，一个人住在用茅草搭架的屋子中，为丈夫服丧。穿的是粗糙的麻布丧衣，而在苦难的煎熬中，头上的鬓发也已是焦黄枯槁。这一联用非常简练平直的笔法交代了山中寡妇的衣着、容貌、居住和守寡原因，勾勒出了其孤独而困苦的形象，外表的憔悴不堪正衬托出其心灵的饱经创痛。然而，统治阶级的横征暴敛，达到了鸡犬不留、无孔不入的地步，即使是对在战争中献出了丈夫生命的寡妇也不放过：“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。”你看：战火频繁，连饲蚕的桑树和柘树都因供军用而砍伐殆尽;兵荒马乱，大片的土地都已荒芜不堪，可那些嗜血的官府老爷，不仅无视百姓的死活，反而变本加厉地加紧掠夺，逼交赋税。可想而知，生活的不幸早已逼得寡妇喘不过气来，而残酷的压榨更使人无法生活，统治者从精神上到物质上把人逼得无处容身。
颈联“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”，就是寡妇苦难生活的真实写照。在赋税繁重的压榨下，她吃的是不时挖来的野菜，甚至野菜也不能吃饱，还得“连根煮”。而用来生火的是新砍下的生柴。“带叶烧”说明获取柴禾也很不易。这一联通过具体的细节描写把寡妇的苦难写到了令人无法想象的极至。一方面是终年辛勤劳动，但一方面又是终年衣食无着，对于一个把一切都已献出的孤苦可怜的寡妇，还有什么生活比这更凄凉更悲惨呢?
尾联是更沉重有力的控诉：“任是深山更深处，也应无计避征徭。”深山更深处是与人境隔绝的天地，也是猛兽豺狼出没之处，但却是寡妇不堪忍受苛捐杂税压榨的最后一个避难所，然而，即使是这微不足道的小小愿望也被现实砸得粉碎。“也应无计避征徭”，说明即使逃到天涯海角也是难以挣脱统治者剥削和压迫的天罗地网。苦难就象影子一样跟着寡妇，无穷的辛酸和灾难就是生活强加于她头上的悲剧。陆龟蒙诗：“蓬莱有路教人到，亦应年年税紫芝。”(《新沙》)同样说明了这一现象。
全诗只是冷静的客观写实，虽然没有象“哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村”(杜甫诗)那样带有强烈的感情色彩，但山中寡妇的灾难血泪却形象地展示在读者眼中。同时，诗虽写的是一个寡妇的遭遇，但却具有强烈的典型意义，概括了当时兵连祸结，赋税沉重，百姓生计无着的现实。试想，统治者对于一个在家毁人亡中无法生存的“山中”寡妇尚不放过，那广大生民的生活情状又当如何呢?
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