秋山复秋山， 秋雨连山殷。
昨日战江口， 今日战山边。
已闻右甄溃， 复见左拒残。
旌旗埋地中， 梯冲舞城端。
一朝长平败， 伏尸遍冈峦。
北去三百舸， 舸舸好红颜。
吴口拥橐驼， 鸣笳入燕关。
昔时鄢郢人， 犹在城南间。
秋山复秋水， 秋花红未已。
烈风吹山冈， 磷火来城市。
天狗下巫门， 白虹属军垒。
可怜壮哉县， 一旦生荆杞。
归元贤大夫， 断脰良家子。
楚人固焚麇， 庶几歆旧祀。
勾践栖山中， 国人能致死。
叹息思古人， 存亡自今始。
〔右甄〕右翼。长阵叫做甄。〔左拒〕左翼。方阵叫做拒。〔吴口〕吴地的人。〔鄢(yan)郢(ying)〕楚国都城。〔天狗〕陨星的一种。〔巫门〕苏州城门名。〔归元〕断头。〔断脰(dou)〕断颈。〔麇(jun)〕春秋时楚地名。〔歆〕享受祭祀。
顺治元年(1644)，清兵入关建立王朝，即向南方大举进攻。南京的南明王朝，腐败不堪，忙于内讧，不能组织军队统一抵抗。只有各地人民和少数将领坚守孤城，誓死抗战。在这些战斗中，清兵暴露出野蛮凶残的本性，杀戮洗劫被占领的城市。如“扬州十日”、“嘉定三屠”，就是典型事例。顾炎武亲身参与抗清运动，写了一些反映历史真实的诗篇，如他的《京口即事》、《精卫》和本篇《秋山》。本诗作于顺治二年(1645)，是年五月，清兵陷南京，七月，苏州、昆山等地相继沦陷。江阴、嘉定、松江等地人民奋起反抗，遭到清兵极其残酷的屠杀与掠夺。诗篇反映当时清兵进展迅速、屠杀惨绝和江南人民斗争的壮烈。
《秋山》诗共两首。第一首，开头两句：“秋山复秋山，秋雨连天殷。”写嘉定人民在抗清时不利的自然气候。顺治二年，“七月三日大雨，城隅崩，架巨木支之，明日雨益甚，城大崩。”(见旧注引《明史·侯峒曾传》)在这不利的自然条件下，抵抗乘胜前进的清兵是很困难的。“昨日战江口，今日战山边。已闻右甄溃，复见左拒残。旌旗埋地中，梯冲舞城端。”这六句是写当时战况。“昨日”、“今日”，时间很短;“江口”是长江口，“山边”，旧注说是金山边，两处相距二三百里，时间短，距离长，极言清兵进军之神速。“右甄溃”，“左拒残”，是说义军的左右翼已溃不成军了。胜利的希望是没有了，但抗敌的决心决不改变。这时清兵的云梯、冲车已冲上了城头。把我们的旌旗埋入地下，同敌人以死相拼，叫他们什么也得不到。“一朝长平败，伏尸遍冈峦”。这是借用历史典故作比喻。秦昭襄王十七年，秦将白起大败赵兵于长平，坑赵卒四十万人，此极言嘉定被屠死人之多。“北去三百舸，舸舸好红颜。吴口拥橐驼，鸣笳入燕关。”根据《嘉定屠城纪略》记载：“七月初六日，李成栋拘集民船，装载金帛子女及牛马羊豕等物，三百余艘往娄东(今江苏太仓)”。清兵虏掠去的人和物，用三百条大船运往北方，船船都装有年轻美貌的女子。被掠的江南人跟随着骆驼队走，在一路胡笳声中走出山海关，到满族人的老家去做奴隶。最后两句：“昔时鄢郢人，犹在城南间。”这里又借用《战国策》中的一个典故，“雍门司马谓齐王曰：‘鄢郢大夫不欲为秦而集于城南下者以数百。’”楚人不愿降秦者很多。诗句的意思是，江南土地虽被清兵占领，可是不愿降清的汉人还很多，人心是不易征服的。
第二首诗，开头两句：“秋山复秋水，秋花红未已。”两诗开头有“连山殷”、“红未已”，这些红颜色，都是暗示出这一场大血战，“伏尸遍冈峦”。接下去八句，是写战后江南的一遍惨象。“烈风吹山冈，磷火来城市。天狗下巫门，白虹属军垒。可怜壮哉县，一旦生荆杞。归元贤大夫，断脰良家子。”战死的人腐烂了，白骨遍地，傍晚发出淡绿色磷光在闪烁，昔日的城市，如今是鬼火出没。这是天狗灾星降落在苏州。荆轲刺秦王时白虹贯日，如今又再现了，显示出这一带大战的降临。昔日富庶繁华的地方，在这场兵乱以后，荆杞丛生，几成废墟。在抗清中丢头断颈的都是些贤大夫、好官吏、良家子弟。下面四句，用历史的事迹来赞颂江南人民抗清的决心。“楚人固焚麇，庶几歆旧祀。勾践栖山中，国人能致死。”这是用春秋时两个历史故事，说明江南人民复仇的决心。《左传》定公五年，吴国侵楚，军队驻在楚地麇，楚将子期打算用火攻吴军。楚将子西说：我们的父兄被打死还没有掩埋，现在使用火攻欠妥。子期说：我们的国都亡了，死的人如果能死后有知，可以期望享受以前规模的祭祀，难道还怕火攻吴军，于是火攻吴军而大败之。春秋时越王勾践被吴国打败，栖于会稽山，卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，终于靠越国人民的力量灭吴报仇，人民是能为国出死力的。最后两句是结束全诗，“叹息思古人，存亡自今始”。人民反清的义气旺盛，恢复故国的工作，就要从现在做起。
顾炎武《秋山》诗，表现了他的爱国思想和坚持民族气节的崇高品格，热情歌颂了广大人民反抗清朝统治的英勇斗争，充满着乐观的英雄气概。
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