寺墙围着碧孱颜，曾是当年海涌山。
尽把好峰藏院里，不教幽景落人间。
剑池草色经冬在，石座苔花自古斑。
珍重晋朝吾祖宅，一回来此便忘还。
虎丘山，在苏州市城北七里，是著名的游览胜地。相传春秋时吴王夫差葬其父阖闾于此后三日，有白虎踞其上，故名虎丘。东晋咸和二年(327)，司徒王珣、司空王珉兄弟舍宅为寺，即虎丘寺。这首诗抒写虎丘的秀丽景色，寄托了人生哲理的思索和对禅宗佛宇的称颂。笔法灵活，文字省净，是描写虎丘的著名之作。
此诗开篇扣题，勾勒出虎丘山在寺中的独特景观。“孱颜”，通“巉岩”，高峻险要的山石。寺墙围住碧绿高峻的山峰，这是眺望中的印象。诗人以高瞻远瞩的眼光，把握住虎丘山的总体印象和感受，创造出了雄伟的山寺形象。起势突兀，令人心神为之一震，透露出诗人的顶礼膜拜之情。接着，诗人把读者的思绪引到久远的年代中去，点明虎丘山的前身。传说远古以前，虎丘只是兀立于大海中的一座绿色小岛，沧海桑田，历史变迁，虎丘成了平原中的一座小山。这时，仿佛在我们面前展现出一幅奇异的图画： 汹涌澎湃的大海，随着观音菩萨的拂尘轻轻一拂，一座碧绿的山峰从海中涌出，海水退尽，山寺合抱的奇观出现于我们面前，让我们进去领略一番它的奇景。
接着，诗人引领我们步入虎丘。颔联紧承首句，不仅展现了虎丘寺内景色之美，而且兴象深微，语带禅机，蕴含哲理。清人孙嘉淦《南游记》中说： “虎丘小而奇，外望一土阜，而中有洞壑。……四围奇峰，峭拔若削。”虎丘寺内旧有十八景之说。这些优美景观若从寺外观望，除虎丘塔外一无所见。因此，这一联告诉我们，寺内隐藏着奇峰深洞，仿佛是佛祖有意将这幽美风景同污浊尘世隔离开来似的。诗人不仅准确、生动地描述了虎丘的独特景致，而且糅合了自己的身世阅历、人生体验，仿佛是对外朴内秀者的礼赞，启示人们要领略事物的美的奥秘不要停留于表面，而要深入到它的内部，才能真正认识它。这两句诗熔景、情、理于一炉，内涵丰富，意境深邃，颇能引起读者的思索、寻味。
颔联是虚写，而颈联是实写。“剑池”是虎丘十八景之一，在千人座北，池形狭长，似一口平躺的宝剑，池水清冽，深不可测。剑池两侧峭崖壁立，上接蓝天，壁上藤萝野花倒挂。置身池畔，如在深渊。江南气候温润，小草凌冬不凋。“草色经冬在”表现了这座江南古刹终年草木葱蒨的特点，具体地显示出颔联“幽景”之美。“石座”，即千人座，是一大磐石，色泽赭红灰白相间，斑驳陆离，上可坐千人。传说生公(竺道生)在此讲经说法，讲到胜处，天花纷纷坠落，顽石为之点头。“苔花”，即天花之痕迹。“自古斑”三字，引起人们的悠远之思，从而向往美妙的佛家境界。“草色”、“苔花”、蓝天、白日，五彩斑斓，画面充满生机。此联抓住虎丘最突出的古迹，表现了虎丘风景之佳绝，也抒发出诗人览胜怀古的兴致。“剑池草色”、“石座苔花”使读者油然神往。
尾联叙事兼议论。诗人与舍宅为寺的王珣兄弟同姓，“五百年前是一家”，故以“祖宅”称之，情真意挚，最后以流连忘返之意收结，饶有余韵。
此诗意境开阔，虚实结合，笔触清丽简淡，令人在欣赏虎丘美景的同时，得到一种隽永的理趣的启迪。
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