冰雪林中著此身， 不同桃李混芳尘;
忽然一夜清香发， 散作乾坤万里春。
这首匠心独运的咏物诗，通篇不着一梅字，却又处处不脱不粘地传出梅花之精神。
首句点示出“白梅”的生存环境：“冰雪林中”，从而赋予其睥睨严寒、傲然不屈的性格特征。“不同桃李混芳尘”，次句既是对梅花精神的具体写照，也是诗人高洁超逸的人格的外化。——它不愿象繁桃艳李那样混迹红尘，而是孕蕾、放蕊于冰雪世界，“一树独占天下春”，这种敢于打破早春的岑寂，给大地带来无限生机的可贵精神，使梅花赢得了“花魁”的美称。三四句转入对梅花清香之气的赞美。“忽然”二字传达出诗人骤闻梅香的惊喜之情，“散”字尤妙，仿佛使人闻到一缕缕飘溢遐迩的清香。
如果进一步去发掘这首诗的感情内蕴，我认为，开首两句以物拟人，所表现的是诗人“独善其身”的精神意向，后两句则隐含着诗人“兼济天下”的生命愿望，只有将这两个精神侧面结合起来，方能构成诗人完整的“自我形象”。对于深受儒家思想影响的中国古代知识分子来说，建功立业、经世致用，毕竟是他们梦寐以求的真正理想。渴求闻达而不得，故只好勉作旷达，强求超脱，以清高孤傲自持，尽管如此，心中仍苦不堪言，往往会借助艺术自觉或不自觉地宣泄这种隐匿于潜意识层次中的“痛苦”。抓住了这一点，才算抓住了《白梅》(不要忘记：它出自鄙薄上层社会，不求仕进，怀着一腔郁结布衣终老的王冕之手)的“灵魂”。
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