《天威》
【本书体例】
温瑞安著。39章，30万字。台湾万盛出版有限公司1983年1月版。
江湖中白道以飞鱼塘力量为主，黑道则以势力极大的天欲宫居魁首。天欲宫于青玎谷摆下五遁阵，邀飞鱼塘侠客破阵。此战干系武林正邪命脉，决定黑、白道双方影响的消长。
神相李布衣为助“飞鸟大师”、“枯木道人”、叶梦色、白青衣破阵，虽身负重伤，仍由飞鱼塘门下傅晚飞背负前往名医赖药儿处求治。赖氏施神术即刻治愈李伤，并赠其一袭闯关衣袍。李等策马疾驰青玎谷，破阵却早已开始。公证人少林“惊梦大师”暗输一指禅功力于李，李毅然冲入尚无人闯的土阵，以一指禅神功击退强敌，再用五行之术助其他四人共破金木水火土五遁阵。双方僵持时突发地震，天威下土阵主持人何道里以无磁神力猛击李布衣，不意却为赖药儿赠李的衣袍诱发顽症丧命。五人终于闯关成功。
赖药儿偕徒唐果、傅晚飞外出采药，遇卖身以救公公陶氏性命的“玉芙蓉”嫣夜来。赖等往探嫣氏，却遭“鬼医”诸葛半里伏击。诸葛等天欲宫强人将嫣的公公抓为人质，要胁赖去为宫主之子治病，遭拒绝后迫令赖饮三杯毒酒。赖慨然尝酒，凭绝高医术自解奇毒。诸葛当众下跪表示敬佩，下令释放陶氏，但天欲宫人公然背信，李布衣赶至击退众恶。诸葛决意改邪归正，请赖药儿救治其母吕凤子。吕氏乃当年名医，人称“死人复活”，不想遭经她救活的三大高手暗算，沉疴二十余载，至今气息奄奄。赖药儿请李布衣为吕相面后，坚定了开颅施治的决心。手术进行至紧要关口，天欲宫遣高手来袭。唐、傅、嫣等人鼎力阻挡，诸葛竟丧命于效力天欲宫的徒弟之手。吕凤子再生，指出赖药儿患了未老先衰症，赠其两种稀世之药。至此，赖氏为治此病搜集的“七大恨”七味药已达六味。但是，所缺的燃脂头陀却植于敌巢天欲宫中。
李布衣、赖药儿、嫣夜来等人决定共闯天欲宫副宫主哥舒天的行宫海市蜃楼夺药。众人连破梅山、桧谷山、大关山三关。在通往海市蜃楼的路口，李布衣拼死力敌魔头蕉心碎等，赖药儿决然往见哥舒天。丧夫多年的嫣夜来对赖一片痴情，携子小牛随后闯宫，并手掘燃脂头陀。哥舒天以“六阳神火鉴”之功重伤赖药儿，但因赖对其曾有救命之恩，许送燃脂名药，不过须以杀嫣或小牛为条件。赖氏断然拒绝用他人之命换一己之命。哥舒天突然出手击中小牛。
李布衣施相术破奇阵回援赖药儿。赖氏正以最后内力将“七大恨”全神输给小牛，挽救孩子生命。自己却迅速衰老，油尽灯枯。哥舒天茫然不解，许诺不再伤其他人后悄然逝去。李布衣抱赖药儿遗体下山，万壑悲怆苍凉。
此部著作为“布衣神相系列”之一种，是布衣神相故事之二，上下两册，每册各分三部，每部若干章。全书的突出特色在于精心融入了相理与医药学。将科学和武侠巧妙地结合到一起，作者可谓匠心独具。小说中的神相李布衣，出场伊始即施相术揭破“算命杀手”鲁布衣的隐私，借其骇愕一瞬，抢占先机，化险为夷。继之，以阴阳五行相克之法破毁天欲宫设下的金木水火土五遁阵，为白道英雄扬威，遏制了黑暗势力。最终仍是以相术，分别道出对手的过去、未来，生死、祸福，乘机各个击破，闯过“巳寅九冲、小辰多宝”奇阵，冲上海市蜃楼，急援赖药儿。作者在编排的扣人心弦的诸多故事、场景中，或细述相学常识，诸如人的特点，若木型之人略带金型，以金克木故，金多则木伤，一木型人脸白如雪，即示金已侵神，当无力动武;掌中地纹生命线出现裂纹、十字、星花，则表明其人曾历三次大险;面上刑狱部位生灰痣，此客不是曾为官，即是曾被囚……。或阐发命运与相理，所谓成事者需要机缘，一次意外足以泯灭一代天才，一个机会也可以将平庸之辈推上高台。机缘适时适地，当能扭转乾坤。命运无常若此，主动把握时机和命运，即便无法改变未来，也堪自慰、自悦。如此等等，读来颇有趣味，颇省哲理。作者还借赖药儿形象，以重彩渲染医药之学。小至细细描绘鸦胆子的形状、性能、味道、作用、服法，大到赖药儿诊断吕凤子体内毒素已被逼至百会穴，只有劈脑取毒才得一线生机，果敢地行开颅手术;平和如赖氏在“鬼医”所送的三个病人身上要穴推拿一遍，便指明一人系足太阳膀胱经受阻，起于内眦，一人为丹丸封鼻，造成窒息，一人乃肠胃破裂，难以救治，令诸葛半里惊叹;危急如赖氏自饮三杯毒酒，仍能于谈笑间道出一杯虐毒酒撒入红信，信石砒霜皆虐，反破酒毒。另两杯骨蒸痨与麻风毒酒，前者所含大风子等毒物可克后者之毒，而赖自服霜红发丹又治痨毒。如是，酒虽至毒，却在相互克制间被化解，令“鬼医”拜服于地。似此医药之学，施治之术，缓缓叙来，叹为观止。相理、科学有机地织入武侠故事之中，使人大增见识。
关于医学，作者曾言，中国的医学家如扁鹊、张仲景、华陀、李时珍、孙思邈、傅青主、乃至徐大桩等等，有着巨大的成就。这样精彩的人物不写，实在是件难过的事情。于是，在众多的侠中，赖药儿脱颖而出了。这位神医，可说是倾注了作者对中国历代名医的仰慕之心、理想之情。赖药儿不但精通医学药理，怀有高超医术，且富鲜明个性。首先，他正直、执拗。因曾救治的人为恶世间而发誓绝不再为武林中人治病。这种执拗虽含了一分将正邪双方均予排斥的偏激，但其置生死于度外，拒不为恶势力天欲宫之人疗疾等举，却鼓荡着一股威武不能屈的正直之气。其次，他有一种大无畏的精神。为救嫣夜来，他凑唇其伤口，吸吮出剧毒，全然不考虑累及自己;面对生死，他拒杀嫣氏母子以求返老还童，反拼毕生之力注“七大恨”神药于小牛体中，以自己的死换得了他人的生。这种舍己为人的精神是哥舒天类枭雄难以理解的，故而为之惊诧。再次，他怀着博大的爱心。他会因拍死一只蟑螂而胆战心惊，并从中悟出蟑螂求生的意志，自警不可以再杀生;他平生只医人不杀人，甚至见到曾欲置他于死地的敌手被火焚烧，也要飞身扑火救敌。作者将赖药儿塑造的有血有肉，相形之下，同是顶天立地一条好汉的李布衣便平淡些了。
小说虽是为布衣神相立传，却并非篇篇皆以李布衣为主角。在赖药儿的形象前，李氏几成了一个衬托。另外，作者也不尽书身怀绝技的江湖大侠，有时武力反不如智力、学识重要。即如书中的小人物机智的傅晚飞与唐果，傅氏自叹功夫不如人，李布衣却道：“勾漏三鬼”武功盖世，鲁布衣出手狠辣，但都对你无可奈何。小唐果也能够智杀强敌，解救我与赖神医。可见取胜不一定要武功高。由此，几个武功较低的次要角色在故事中也常有大展拳脚的机会，活脱脱跃然纸上，有声有色。
此部作品在一些人物、派系、背景的交待上有时前后顺序颠倒，略嫌紊乱。这大概是系列小说易出现的毛病。
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