五岭恓惶客，三湘憔悴颜。
况复秋雨霁，表里见衡山。
路逐鹏南转，心依雁北还。
唯余望乡泪，更染竹成斑。
宋之问曾以应诏、应制之作极得武则天的赏识，获有“夺锦袍”的最高荣誉。但他依附权贵，终于贬谪五岭之外。一路上，他写过不少南征北顾、痛苦难言的诗歌，情真意切，凄怆感人。比他早年那些歌功颂德之作大为不同了。这是其中的一首，是他乘舟溯湘江而上，路过衡山时所作。
本来，睿宗继位，宋之问贬为汴州长史，可尚未到任，就改贬越州(浙江绍兴)长史，后来又流配到钦州(今广西钦州)。钦州在五岭之南，所以他自称为“五岭客”。“恓惶”是说带罪南行，一路惶恐不安。以 “恓惶”对“憔悴”，一是写内心，一是写表象。开头两句，对仗极工。本来，律诗首联不必用对仗，而颔联必用对仗，这首诗恰恰相反，颔联无对，首联先对，这种格律上的颠倒，本是律诗尚未完全定型的痕迹，后人竟然认可，谓之“偷春格”，算作一种特殊的格律。
“况复秋雨霁，表里见衡山”。这两句紧承“憔悴颜”，原来他是在湘江上顾影自怜，看到“憔悴颜”的，而且他还看到了湘江表里的衡山。秋雨初霁，江平如镜，衡山倒影分明。为什么要说“况复”呢?原来衡山有回雁峰，古人认为鸿雁南归至此而回。而我宋之问的行程更在衡山之外，真是人不如雁，憔悴颜更为憔悴了。
由 “见衡山”想到大雁，这就引出五六二句：“路逐鹏南转，心依雁北还。”诗人的思路环环相扣，结构分外谨严。这两句写身心分离的痛苦，极为精彩。大鹏展翅南飞，扶摇直上，何等的英雄气概! 我宋之问虽然也是南行，可是天上地下，失落感是多么的强烈。更为难堪的是，人在南行，心却老想北归，越往南行，离家越远，恨不得身插双翼，随雁北返。既然前边有“秋雨霁”，哪能有雁北还呢? 秋天的大雁怎么是往北飞的呢?原来这句是承“见衡山”，写雁至回雁峰而北返，心向往之。写鹏鸟图南，人与鹏，形同实异，是一对比。写鸿雁北返，人与雁，心同身异，又一对比。而“鹏南” 与 “雁北”，南辕北辙，更是一对比。可见此两句构思之巧。
全诗写到“鹏南”“雁北”，已经难以为继了，可诗人偏偏又挖掘出未尽之意： 既然我不如鹏，南征无望，又不如雁，北返无期。无论南征北顾，两头皆落空，那还剩下什么呢?“唯余望乡泪，更染竹成斑”。剩下的只有心酸的泪水，再一次染竹成斑。这里虽然是用的一个极普通的典故，却不落俗套。“更染” 即再染，湘妃已染，我再染之。湘妃染在投江自尽之际，我亦染在穷途落魄之时。绝望之情，泪斑可证。
全诗语言朴质，结构细密，诗情深厚，对仗工整，不愧佳作。
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