当年只自守空帷,梦里关山觉别离。
不见乡书传雁足,唯看新月吐蛾眉。
厌攀杨柳临清阁,闲采芙蕖傍碧潭。
走马台边人不见,拂云堆畔战初酣。
王涯,字广津,太原人。穆宗朝王涯出为剑南东川节度使,时吐蕃寇边,西北骚然,王涯曾调兵拒之。这两首诗,或许写于作者出兵边陲抗拒吐蕃之时。诗的题目叫“秋思赠远”,说明是秋天寄赠远方所怀之人。秋天,正是游子思乡,怀人念远的季节,王涯身居边关,心里怀念着自己的妻子。这二首诗,表达了诗人对妻子的真挚的爱情。
首句从“当年”下笔。“只自”,作独自讲。“当年只自守空帷”,诗人出兵拒敌,消弭边患,已离家经年。长期的空帷独守,虽七尺男儿,赳赳武夫,亦未免引动对妻子的无限思念。但是,“梦里关山觉别离”,诗人多少次在梦境中越过重重关山,与妻子相会,醒后却发现依然处在别离之中。这里,“空帷”、“梦里”与“关山”几个意象的叠现,自然的推出离别思深、怀人念远的意蕴来,表现出诗人怀念妻子的一片深情。第三句,由离别思深,引出盼望妻子音讯的急切心情。秋天,正是大雁南飞的时节。鸿雁传书,诗人多少次跷首企盼,希望带来妻子的消息。可是,“不见”二字,又清楚地告诉我们诗人无限失望与怅惘的心情。这里,“不见”、“唯看”,都不是一次性的动作。多次的“不见”,多次的“唯看”,多次的遥望,多次的遐想,使感情一层层深化。“唯看新月吐蛾眉”一句,是全诗的点睛之笔。“千里共婵娟”,月光是同时照着两地相思之人的,诗人或许是以望月来排遣自己的幽思吧。可是,独自空对月,本来就有“对影成三人”的寂寞,更何况这弯弯的新月,恰似娇妻的浅浅蛾眉? 蛾眉,也指代妻子美丽的姿容,就是“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮”(《诗经·卫风·硕人》)。想到妻子的姿容,诗人产生了一种甜蜜的幸福感。 可是, “新月曲如眉,未有团��意”(牛希济《生查子》),两地相思,不能团圆,则举头望月带来的更强烈的怀想与深深的遗憾,内心感情更剧烈的颤动,都意在言外地包融在这一句诗之中了。全诗情真语真,诚挚动人而又含蓄蕴藉,引起人们无限的遐思。
第二首似承第一首而来,首句写离思。杨柳,常与离别有关,古人折柳赠别,因此,人见杨柳,容易惹起离思。清阁,也是送别之地,身临其间,令人伤情。一个“厌”字,直贯全句,即“厌折杨柳”、“厌临清阁”,说明这离思的不易摆脱。诗人离开清阁,漫步碧潭,闲采芙蕖,看似得到了心灵上的解脱。可是,芙蕖(即荷花)又是爱情的象征,因此,诗人手执芙蕖,看到的仿佛是妻子的一副娇容。可见诗人对妻子的思念,几乎到了无处不在的地步。此句着一“闲”字,看似随意而来,实则情不自禁。一、二句,诗人把思念爱妻的感情渲染得非常浓烈。可三、四句,境界却为之一变。“走马台”,用汉代张敞“走马章台街”之典故。据传张敞为京兆尹,常给妻子画眉,后以此写夫妇恩爱之情。“走马台边人不见”,意思是如今自己镇守边关,为国效命,无法效张敞为妻画眉了。字里行间,不免带有些微的叹惋。但是,最后一句,却宕开一笔,以豪放之气作结。拂云堆,地在塞外,此借指征战之地。诗人转念一想,此时边关不宁,鏖战初酣,自己还将继续奋力杀敌,以夺取更大的战绩,又怎能低徊留连于儿女情长呢?“拂云堆畔战初酣”,虽只是一句稳健沉雄的叙事,却突破了“愁思怨艾”的思维定势,使全诗境界变得开阔雄放起来。
第二首诗的风格前后似有较大的反差。前半柔情似水,深挚缠绵;后半意蕴明朗,开阔豪放。然而全诗又是和谐的统一体。诗人以内心之真,写离情别绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙社稷之任,故能雄放。二者相辅相成,相映成晖。艺术的辩证法就是如此巧妙地凝聚于诗人的毫端,跃然于纸上。
相关推荐
