淮右城池几处存?宋州新事不堪论!
辅车谩欲通吴会，突骑谁当捣蓟门!
细水浮花归别涧， 断云含雨入孤村。
空余韩偓伤时语， 留与累臣一断魂。
淮右指淮西一带，当时为宋、金交界处，南宋与蒙古联合攻金，宋将孟珙攻取了顺阳(今河南浙川)、邓州(今河南邓县)等地，所以说“淮右城池几处存”。“宋州新事”指金哀宗在宋州(今河南商丘县南)被官奴囚禁于照碧堂，其实金朝已名存实亡，所以说“不堪论”。诗人眼见金朝大势已去，作为一个参与国家机要的大臣，竟无能为力，引起了深切的感慨。
诗人认为金、宋的关系如“辅车相依”，他本来主张“通吴会”(吴郡、会稽，这里代称南宋)与南宋达成和议共同对付蒙古军的，可是却遭金朝君臣的反对，如今却亡于蒙古人之手，“谩”是“不用”、“不要”的意思，事已至今，也不用再提了，表现了诗人对政事无可奈何的愤慨。历史上那些奸臣往往取得统治者的宠信，统治者哪里知道他们恰恰是自己的掘墓人，有的是至死方悟，有的是死而不悟，只有那些进逆耳之言的忠臣，才会在亡国之时发出这样的愤慨。
“突骑谁当捣蓟门”是“谁挡突骑捣蓟门”的倒装，“突骑”指蒙古铁骑。“蓟门”遗址在今北京德胜门西北，这里借指蒙古军攻取洛阳，金守将强伸被杀事。女真族已不是当年入关时那样的剽悍强盛了，如今有谁能抵挡蒙古骑兵呢?
第三联引用晚唐诗人韩偓《春尽》中的原句，意思是金朝也到了“春尽”的地步，前途已黯淡无光了。韩偓原诗仅仅是描写“春尽”时的自然景色，诗人注入了自己的思想感情，就使这景物描写有了灵魂。“流水落花春去也”，江山易主，连“细水浮花”也归“别涧”而非我所有了。故国有如一个“孤村”，况且“断云含雨”不断侵袭，处于风雨飘摇之中。亡国之情寓于凄凉之景，在爱国者的泪眼中，显得格外悲切。
景与情合，随手拈来，借景抒情，正是妙手。
结联说追思往事，白白地留下了韩偓的这些“伤时语”，使自己这个“累臣”——被羁管的亡国之臣，“一断魂”!
清朝赵翼在《瓯北诗话》中说：“唐以来，律诗之可歌可泣者，少陵(杜甫)十数联外，绝无嗣响，遗山(元好问)则往往有之。”所谓“可歌可泣者”，即指壮怀激烈的爱国诗篇，元好问在元蒙铁蹄的蹂躏之下，痛感国破家亡，匹夫未尽其责，写出沉挚悲凉的诗史来，确是与杜甫的现实主义诗风一脉相承的。
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