半面喜投分①,数年钦盛名。
常思梦颜色,谁忆访柴荆!
忽听款扉响,欣然倒屣迎。
蓬蒿驻驺驭②,鸡犬傍簪缨③。
酌水即嘉宾,新知甚故情。
仆夫视日色,栖鸟催车声。
自尔宴言后,至今门馆清。
何当更乘兴,林下已苔生。
古代诗人有与贫贱者交友的,也有与富贵者交友的。与贫贱者交友,付予满腔热情,如李白之与宣城善酿纪叟,固足珍贵;与富贵者交友,只要存在一种真诚、纯净的友谊,而不是巴结奉迎,借友谊以求援引,那么这种友谊是能够使人感动因而也是值得重视和称道的。我国古人提倡与富贵者交友要做到“上交不谄” ( 《周易》 ) ,钱起的《赠李十六》此诗,可算是“上交不谄”,纯以友情感人的一篇。
李十六,据岑仲勉《唐人行第录》 ,其名幼卿,字长夫,大历间为右庶子领滁州刺史,在常州义兴(即今之宜兴)之阳羡山筑有别业,爱结交人士。钱起作此诗时的身份处境,不可细考。可能钱起晚年有过一段人生寂寥时期,曾流寓于义兴,过着较为清贫的文士生活。有一次,在义兴筑有别业的李十六亲来拜望他,他深深为之感动,遂作 《赠李十六》 诗。
“半面喜投分,数年钦盛名”,初次见面就高兴地感觉到自己与李十六意气相合,几年来自己对他的名声非常钦佩。诗人对李十六的友谊,其基础是“投分”,不是艳羡他的显贵的地位,几年来诗人也只是在心中遥表钦佩之意,并未主动上门去干求巴结。“常思梦颜色”写诗人自己对李十六的深情怀念,竟至日思夜梦的程度。“谁忆访柴荆”,李十六亲访诗人之“柴荆”,说明他能降尊纡贵,也是个很看重友谊的人。“谁忆”,意思是“怎么会料到”,用此两字,一则表自己日思夜梦终竟把李十六盼来的惊喜,一则表自己因李十六亲访柴荆而生的内心感动。以上开首四句可算是全诗的第一层,写思友; 以下四句写迎友。“忽听款扉响,欣然倒屣迎”,突然听到友人的敲门声,自己高兴和激动得连鞋子也没有穿正,倒穿着出屋迎接。“欣然”、“倒屣”,极写自己对友人来访的欢迎和所引起的激动,可谓绘形绘色。“蓬蒿驻驺驭,鸡犬傍簪缨”,写自己把李十六接进了院内。“蓬蒿”、“鸡犬”,写自己; “驺驭”、“簪缨”,写李十六。双方一贵一贱,一富一贫,差别何其悬殊,然以“驻”、“傍”两字连结,贵客的骑从、御夫欣然驻足于主人的蓬蒿,主人的鸡犬亲切依傍于华簪冠缨的贵客,彼此的友谊已融灭了这种悬殊的地位差别。再下两句“酌水即嘉宴,新知甚故情”,写宴友。水,指味如水的淡酒。诗人物质条件差,随其所有地拿出家酿淡酒来招待,对这种不讲虚礼的简朴待客的形式,作为主人的诗人不以为愧,认为即是“嘉宴”,作为客人的李十六不以为薄,也认为即是“嘉宴”,可见这一对朋友情谊是很深的。“新知甚故情”一句就是对他们情谊的深度所作的具体描写。另,“水”除指淡酒外,还暗寓“君子之交淡如水”之意,一词双关,耐人寻绎。
天下何有不散之宴席? “仆夫视日色,栖鸟催车声”,日色已昏,李十六的仆夫们已在焦急地仰首张望,归巢暮鸟的噪鸣,仿佛在催李十六乘车归去。此两句写别友,写得很别致,分别的双方不着一字,一不写诗人自己如何相送,暗示出诗人实不愿李十六离去; 二不写李十六如何相别,只写仆夫的着急和暮鸟的催归,暗示出他主观上不愿向诗人作别归返。这种别致的写法把主客双方的深情厚谊写到了极致。结尾四句写盼友。朋友离去了,希望朋友能重来。“门馆清”,写自友人离去后自己的寂寞孤单。“林下已苔生”,则表明这种寂寞孤单已挨了相当一段时期了,诗人是多么盼望友人能“乘兴” 再来聚首啊。
钱起此诗,思友,迎友,宴友,别友,盼友,五层相连,一气而下,层次脉胳十分明晰畅晓。语言简朴自然,似随意写来,不露斧凿之痕。在不长的篇幅中,既写出了自己对友人的挚情,又描绘了友人对自己的厚谊。最值得注意的是,此诗写与富贵者交友而不表干求之意,不露奉迎之情,这是很不容易的。古代赠友诗中能做到这一点的,并不很多。
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