河北民， 生长二边长苦辛。
家家养子学耕织， 输与官家事夷狄。
今年大旱千里赤， 州县仍催给河役。
老小相依来就南， 南人丰年自无食。
悲愁天地白日昏， 路旁过者无颜色。
汝生不及贞观中， 斗粟数钱无兵戎!
这首古风歌行体是诗人早年的作品，以写河北民遭受的人祸天灾为主线，交织进内外矛盾，并以南人丰收也无食作陪衬，反映北宋一代人民的苦难，揭露了北宋中叶政治昏暗、内外交困、阶级矛盾加剧的现实，正是这些因素导致了北宋的灭亡，由此作者表达了对盛唐的向往。
诗的前两句概括写河北民长期受压榨过着悲苦的生活，总领全文。接着层层剖露悲苦的原因;国家无力保卫边境，使他们备受辽和西夏入侵与骚扰之苦。家家男女耕织的劳动果实全部被官家掠走，一是送给辽和西夏作为媾和的钱币或失败的赔款，一是供给宋朝军队作军饷。再加上大旱之年，赤地千里，黄河本不会泛滥，但仍催逼河工，加重劳役。这样，赋税、灾害、徭役同时压在河北民的头上，加之大旱无收，更使他们陷入水深火热、无以谋生的境地。归根结底，人民的苦难是由北宋王朝造成的。河北民生活如此，河南民的景况又怎么样呢?“南人丰年自无食”一句，就写尽了河南民生活的惨状，河北河南纵然有一条大河阻隔，但宋王朝的残酷压榨剥削政策都是一样的，即使在丰年，那里的人民也是食不裹腹、啼饥号寒，脸上愁云密布。结尾两句，诗人借对“贞观之治”的向往抨击北宋统治者政治的腐败，社会的黑暗，寄寓了深深的慨叹。王安石变法的目的也在于富国强兵，但腐朽的北宋王朝无法做到这一点，因之，诗人只能发出徒然的慨叹。从这首诗里，可以看出王安石所渴望的理想社会，只能是“贞观”之盛世，他虽然同情百姓、反映民不聊生的情况，但只是站在行仁政的立场上来观察社会现实，提出变法的主张，是不能解决社会的根本矛盾的，他的许多诗歌只是发出了悲时悯人的浩叹，而写不出农民的反抗。
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