玉筍瑶簪里，兹山独出群。
南天撑一柱，其上有青云。
独秀峰，又名紫金山。在广西桂林市中心明代王城内，是桂林一座主山。平地拔起，石壁垂乳，洁白如雪，孤峰矗立，四壁如削，景色秀丽。南朝刘宋诗人颜延之亦有“未若独秀者，峨峨郛邑间”的赞词。独秀峰上有历代许多石刻，比如有唐代郑叔齐的《独秀峰新开石室记》，清代黄国林的“南天一柱”，张祥河的“紫袍金带”，耆英的“介然独立”等，都是难得的石刻佳作。登独秀峰要从西麓上山，螺登穿云，至允升门，经小谢亭遗址，直至南天门，共经三百零六级石阶方可到达峰顶。纵目四望，峰林环立，云山迭迭，全桂林城一收眼底。峰麓有许多岩洞，著名的如刘宋太守颜延之读过书的读书岩洞，以及太平岩洞等。北麓有涌泉，凿有月牙池，建有桥亭，景色清丽。这里曾是明朝靖江王的王府; 1921年孙中山先生率师北伐，亦驻节于此。因而历代文人士子游桂林者，无不以一登独秀峰为幸，且多有题咏佳作——明人袁崇焕的《咏独秀峰》五绝句就是其中之一。
《咏独秀峰》诗很可能作于万历三十四年 (1606)，作者离藤县到桂林应乡试时; 或作于天启七年 (1627)，崇焕被魏忠贤排挤，请假回乡探亲时，经桂林，借游咏独秀峰，以志自己磊落人格和忠君报国撑持危局的丹心正气。
“玉筍瑶簪里，兹山独出群。”一开头就从平视的角度，将独秀峰的超俗不凡，雄居桂林青山绿水的中心位置描绘出来——用瑶簪这插在美人发髻上的彩玉制成的簪针群，来赞美独秀峰周围的整个桂林山水之美，从而又衬托出如碧玉竹筍般的独秀峰的俊秀健美来。这种比喻中交织着衬托的修辞手法运用得如此贴切自然，所以“兹山独出群”就不是对独秀峰的虚美之辞，而是在比较之中显示出来的实实在在的出类超群的“独秀”之美。其次，开门见山，大起大承得都有点文武兼备的帅才点将的气魄，亦令人大喝“诗如其人”之彩。
“南天撑一柱，其上有青云。”直接转“兹山独出群”一句评论，使独秀峰“出群”，脱尘，劲挺，独立如南国唯一的撑天巨柱的高大形象，耸人天际，如在目前;“其上”还不住有彩云缭绕，倍觉有神气不凡之感。
一首好诗无论状物绘形写事图人，无不为了抒情。故“一切景语皆情语”乃千古定论。袁崇焕《咏独秀峰》，自然不仅仅是描绘和评价大自然中的桂林一峰，而是借助它来抒发自己出仕报君，不畏权奸排压，决心鹤立鸡群，甘担危亡风险的豪情壮志——“南天撑一柱”者，乃袁崇焕之类的明末民族英雄形象之真实写照也。岂能说是穿凿!
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