一亭幽绝费平章，峡口清风赠晚凉。
前度桃花斗红紫，今来枫叶染丹黄。
饶将春色输秋色，迎过朝阳送夕阳。
此地四时可乘兴，待谁招鹤共翱翔。
现代评论家对于清代诗歌的成就评价大有差异，大抵认为无甚成就者居多。评价虽然难于统一，但有个事实却是无法否认的，那就是清代诗人之多，可能是空前的。仅《晚晴簃诗汇》中所列诗家就有六千一百多人，比 《全唐诗》作者的二千三百多人几乎多了两倍。有这样多喜好写诗的作家，至少显示了数量上的优势。如此庞大的诗人队伍，千千万万的诗作，如果不经仔细研读，就笼统地认为清代的诗“未逮元明，不论唐宋”，无足可取，未免近于武断。不过由于清王朝大兴文字狱，迫使许许多多的诗人落笔时，不敢闯冒锋镝，直抒胸臆，也是事实。故清诗多山水诗和寓身世经历的诗，清诗的成就，主要表现在山水诗和寄寓身世经历的作品中。
欧阳厚基的七律《岳麓爱晚亭》，是一首相当优美、完全寄托感情的山水诗。读之如见其人，如临其境。精练的手法值得借鉴。
此诗以“爱晚”二字为主题，景物描绘只起陪衬作用。故而实质上它是一首抒情诗。全诗主题突出，对仗工稳，结构严谨，“爱晚”二字贯串于全篇，并不落痕迹地把诗人自己的“爱晚”之情溶化于全诗。“清风赠晚凉”、“枫叶染丹黄”、“春色输秋色”、“迎过朝阳送夕阳”等句，无一不表达了诗人的“爱晚”之情，就是“前度桃花斗红紫”，也不过是诗人对青年时期的回顾，作为“今来枫叶染丹黄”的“起兴”或铺垫。诗中也包涵着别的感情。首句的“一亭幽绝费平章”和末句：“待谁招鹤 (山有“白鹤泉”) 共翱翔”，显然是一种独善其身和离尘出世的愁绪和惆怅，耐人寻味。这同当时清王朝统治者昏庸无能、朝政腐败、内忧外患频仍、民生凋敝等社会现实是分不开的。从此诗的格调、意境、结构安排和写作手法上看，无论哪一方面，同一般的唐宋山水诗比较，都无逊色之处。过分贬抑清诗的成就是不恰当的，也是不符合事实的。
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