醉别西楼醒不记,春梦秋云,聚散真容易。斜月半窗还少睡,画屏闲展吴山翠。衣上酒痕诗里字,点点行行,总是凄凉意。红烛自怜无好计,夜寒空替人垂泪。
这是一首追念旧情,睹物怀人之作。
“醉别西楼醒不记”,首句凌空而来。“西楼”,乃当时歌舞欢宴的场所。醉梦醒来,在西楼发生的许多情事已记不清楚了。惟有那绵绵的情思久久缠绕在词人心头,那往日的旧情,宛如一杯醇酒,令人沉醉。“春梦”两句承上句慨叹人生之聚散无常。晏殊《木兰花》曰:“长于春梦几多时,散似秋云无觅处。”小晏正是化用其意。春梦易惊,秋云不定,虽是好物,但皆不得长久。人生欢乐,又何尝不是如此呢? 曾几何时,大家一起欢聚西楼。“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”,是何等热闹,何等欢快! 可如今,这一切都已烟消云散了。“聚散”在此为偏义复词,重点在“散”字上。
离散的西楼故人如今何在呢?
醉梦醒来,景况已是凄清。明月的清辉更惹起词人的万般愁绪。月亮西沉了,词人还久久不能入睡。惟有空对画屏,静想凝思。画屏上那一脉青翠的吴山,仿佛就是真的高山,无情地把一对情人阻隔两地。一个“还”字见无眠之久,一个“闲”字,见独处之寂。同时也和词人骚动不安的内心世界形成鲜明的对比。
从醉梦醒来到夜深不眠,词人一定想了许多许多,可作者并不明确道出,有意让读者自己去体味。“含不尽之意,见于言外”,从而给读者留下更其广阔的审美再创造的余地。吟诵一过而余味无穷。
下片“衣上”两句承上片“醉别”而来。酒痕墨迹,乃别时情态。词人抚今追昔,顿生物是人非之感。小晏《阮郎归》有云:“旧香残粉似当初,人情恨不如。”又《御街行》云:“落花犹在,香屏空掩,人面知何处?”两者感慨与此相同。衣上酒痕,诗里字句均是当年西楼欢聚的见证,可如今斯人已去,空留故物,只能徒增伤感。所以,点点行行,总是凄凉之意。“总是”二字,足见感伤之甚。
“红烛”二句,化用杜牧“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”诗义。蜡烛,本为无情之物,可是到伤心人眼里,它竟会替人垂泪。“以我观物,物皆着我之色彩。”词人把自己的感情色彩投射到所咏之物上,赋予蜡烛鲜明的感情色彩,含蓄层深,委婉曲达。唐圭璋先生云:“‘自怜’、‘空替’等字,皆能于空际传神”。诚为神来之笔。
冯煦称晏几道是“古之伤心人。”(《宋六十一家词例言》)在《小山词》中,象这种工于言情措词婉妙的感伤之作,可谓触目皆是。小晏也正是以其缠绵而又真挚的情感和炉火纯青的高度表达技巧确立了自己在中国词史上的地位。
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