《偶成转韵七十二句赠四同舍》鉴赏、赏析和解读
沛国东风吹大泽，蒲青柳碧春一色。
我来不见隆准人，沥酒空余庙中客。
征东同舍鸳与鸾，酒酣劝我悬征鞍。
蓝山宝肆不可入，玉中仍是青琅玕。
武威将军使中侠，少年箭道惊杨叶。
战功高后数文章，怜我秋斋梦蝴蝶。
诘旦天门传奏章，高车大马来煌煌。
路逢邹枚不暇揖，腊月大雪过大梁。
忆昔公为会昌宰，我时入谒虚怀待。
众中赏我赋高唐。回看屈宋由年辈。
公事武皇为铁冠，历厅请我相所难。
我时憔悴在书阁，卧枕芸香春夜阑。
明年赴辟下昭桂，东郊恸哭辞兄弟。
韩公堆上跋马时，回望秦川树如荠。
依稀南指阳台云，鲤鱼食钩猿失群。
湘妃庙下已春尽，虞帝城前初日曛。
谢游桥上澄江馆，下望山城如一弹。
鹧鸪声苦晓惊眠，朱槿花娇晚相伴。
顷之失职辞南风，破帆坏浆荆江中。
斩蛟破壁不无意，平生自许非匆匆。
归来寂寞灵台下，著破蓝衫出无马。
天官补吏府中趋，玉骨瘦来无一把。
手封狴牢屯制囚，直厅印锁黄昏愁。
平明赤贴使修表，上贺嫖姚收贼州。
旧山万仞青霞外，望见扶桑出东海。
爱君忧国去未能，白道青松了然在。
此时闻有燕昭台，挺身东望心眼开。
且吟王粲从军乐，不赋渊明归去来。
彭门十万皆雄男，首戴公恩若山重。
廷评日下握灵蛇，书记眠时吞彩凤。
之子夫君郑与裴，何甥谢舅当世才。
青袍白简风流极，碧沼红莲倾倒开。
我生粗疎不足数，梁父哀吟鸲鹆舞。
横行阔视倚公怜，狂来笔力如牛弩。
借酒祝公千万年，吾徒礼分常周旋。
收旗卧鼓相天子，相门出相光青史。
大中三年 (849)十月，徐州刺史、武宁军节度使(治所在徐州) 卢弘止(《旧唐书》作“卢弘正”)奏请李商隐以侍御史衔为幕府判官，李商隐非常高兴地接受了聘请，这首诗就是大中四年春在徐州幕府中写赠给四位同僚的。“转韵”，即换韵。全诗七十二句，每四句一换韵(末四句每两句换韵)，平仄韵交押。“同舍”，指幕府同僚。
全诗分三大段。
第一大段十六句，概赞徐州幕中同僚、幕主以及自己入幕经过。发端四句点明地点和时令，暗寓生不逢时之感。“沛国”即汉代沛郡，唐代属徐州。沛郡大泽是汉高祖刘邦出生地，又是他拔剑斩当路大蛇之处，如今诗人来此，正当东风吹拂，蒲柳青青，一片春色，可是已经见不到这位雄才大略的君主，只能在庙中沥酒祭奠而已。称刘邦为“隆准人”，是有历史记载的，言外又有当今皇帝没有雄图之意，因为古代认为“隆准(高鼻) 而龙颜”是帝王之相。所以这两句还暗寓自己生于衰世的不幸之感。接着四句赞幕府同僚。征东本是汉代将军名号，因徐州在长安之东，所以这里用“征东”来指称徐州节度使。同僚都是鸳侣鸾朋，酒酣之余劝自己悬马留下，说明他们既有才能，又重友谊。徐州幕府就象蓝田山宝肆，四位同僚就象玉中的上品青琅玕，自己本来是不够资格置身于其中的。这里既赞扬了同僚，又表示了自谦，显示作者对同僚的仰慕之情。再次四句赞美幕主。先称卢弘止是节度使中具有豪侠气概的人物。据史书记载，徐州军中有“银刀”部，长期横行不法，难以管理，好几位主帅都被挤走。卢弘止到任后，严肃军纪，很快控制了局面。他为人公正，深得军心。所以“使中侠”三字不是虚美之辞，是有事实根据的。再说卢弘止年纪很轻就登第，据《登科记考》，卢弘止元和十五年 (820)登进士第，其时约二十岁左右。“箭道惊杨叶”本指春秋时楚大夫养由基善射，能百步穿杨，唐人则常以 “箭道穿杨”比喻科举考试胜利。卢弘止文武全才，“战功高”当指武宗会昌年间平定刘稹叛乱后，卢弘止奉命宣慰河北三镇，立下很大功劳。“数文章”当指置幕府、 招纳贤士，评论文章。“怜我秋斋梦蝴蝶”，意谓卢弘止同情自己困居秋斋，理想与抱负如庄周梦蝴蝶般虚幻，当时李商隐在京兆府任法曹参军，很不得志，这也是卢弘止聘请李商隐入幕的原因之一。所以紧接着便叙来徐州的情况。卢弘止请李商隐入幕的奏章传入朝廷，很快获准，卢弘止又派鲜丽耀目的车子送李商隐赴徐州。用“煌煌” 二字形容 “高车大马”，一方面显示幕主对诗人的盛情厚意，另一方面也反映出李商隐对幕主的感恩和当时的得意心态。在腊月大雪中路过大梁(指唐代汴州，今河南开封) 时，竟无暇与汴州幕中的文学朋友们叙谈。“邹枚” 指西汉著名文人邹阳和枚乘，他们都曾在开封附近梁孝王刘武幕中为宾客，这里喻指汴州幕中的文学之士如李郢等人，他们与李商隐交谊很深，这次因李商隐急于入徐幕，未能停留相见，这一细节补叙，充分表现了作者对参加徐幕的急切心情。
第二大段四十句，按时间顺序叙述诗人与幕主卢弘止的交谊以及自己的仕宦经历。这一长段可分为四节。
“忆昔”以下八句叙两次交往。前四句为第一次相见：大和八年(834)，卢弘止为昭应县(诗中“会昌”乃旧县名，今陕西临潼)令，李商隐曾前往拜谒，时年二十二岁。卢弘止谦虚地接待了他，并当着众人的面赞赏他的作品。《高唐赋》是宋玉写楚襄王游高唐梦见巫山神女之事，诗中以 “高唐”借称自己作品，可能是指一些爱情诗。当时李商隐也很自负，竟把古代的屈原、宋玉看成自己的平辈一样。这第一次相见留给李商隐的印象很深，以致十五年后仍记忆犹新，历历在目。后四句叙第二次过从。武宗会昌年间，卢弘止为侍御史和御史中丞。“铁冠”指御史台官员所戴的以铁为柱的法冠，此处代指职务。当时李商隐为秘书省正字，校理秘阁图书。秘书省和御史台的官署隔一条横街斜对，卢弘止常越过厅堂，请李商隐帮助解决疑难问题。李商隐当时虽任职秘阁，但仍感困顿憔悴，枕靠着散发芸香(驱除蠹虫的香草) 气味的书籍，寂寞地度过漫漫春夜。这八句描叙，反映了两度交往都相处甚欢，表明两人情谊极为深厚;同时，李商隐的怀才不遇，卢弘止礼贤下士、虚心求教的形象都跃在纸上，写得非常深刻，却又不露痕迹。
第二节“明年”以下十六句，叙作者离开长安入桂州幕府的情况。“明年”二字，冯浩注认为须“活看”，就是说未必是上件事的第二年。会昌六年(846)三月，唐武宗亡，宣宗上台后，“务反会昌之政”，贬逐武宗朝建立重大功勋的宰相李德裕，清洗李党人物，牛党(以牛僧孺为首的官僚集团)东山再起，朋党斗争发展到高峰。李商隐早年受知于令狐楚，后来其子令狐綯属于牛党，而李商隐热情歌颂李德裕的平叛功勋，被牛党视为“背家恩”，如今牛党得势，李商隐升迁当然无望，还可能遭受不测，于是决心换一个新的环境。大中元年 (847)二月，属于李党的原给事中郑亚出为桂管观察使(治所桂州，今广西桂林)，奏请李商隐为掌书记，李商隐立即接受，随郑亚赴桂州。诗中的“昭桂”，指昭州 (今广西平乐)、桂州，均属桂管观察使管辖。这年正月，诗人的弟弟羲叟进士及第，所以正在长安。好不容易弟兄俩能够见面，诗人却要离开长安到遥远的边地去了，从此天各一方，又难以相见，心头的苦痛是可以想见的，在长安东郊两人不得不恸哭分别。这次赴桂州，虽是诗人自愿，但毕竟是形势所迫而不得已为之，所以心情很不好。当他经过蓝田县南韩公堆驿站时，还禁不住勒马回望秦川，因为是远望，所以只见树木小得如荠草一般。梁朝戴暠 《度关山》云：“今上关山望，长安树如荠。”此处还暗寓 《陇头歌辞》“遥望秦川，心肝断绝”之意，显示出诗人去国恋阙的痛苦心情。这是回望长安。再转身南望前程，依稀之中是荆楚阳台之地，就是楚襄王与神女幽会之地。此次赴桂，李商隐未带家眷，冯浩认为此句“暗寓夫妇离别之况”，诗人发出了“鲤鱼食钩猿失群”的感叹，责备自己自讨苦吃，心头感到无限孤独凄凉。桂州地处偏僻，路程遥远，诗人在闰三月二十八日到达潭州 (今湖南长沙)，五月九日才抵桂林，所以诗中说到湘阴县北洞庭湖畔的湘妃庙时已春尽，抵达桂州虞舜祠时已是太阳初热的夏天。这里不直说“潭州”、“桂州”，字面却用“湘妃庙”、“虞帝城”，使人想起上古时代舜帝与二妃在此生离死别的情景，从而烘托出一种悲惨气氛。以上八句写从长安到桂林的旅途感受，抒发了心头的失落感和凄苦情怀。接着写在桂林的生活。据说南齐诗人谢朓曾游桂州，所以这里有“谢游桥”、 “澄江馆”。如今诗人站在高高的澄江馆曾游桂州，所以这里有“谢游桥”、“澄江馆”。如今诗人站在高高的澄江馆中俯视山城，桂林竟渺小得如弹丸一般。庾信 《哀江南赋》： “地惟黑子，城犹弹丸。”这里一方面写了桂林的风景名胜，另一方面则反映出诗人在此小地方无法施展才能的苦闷。而且这里景色荒凉：“行不得也哥哥” 的鹧鸪哀鸣，使人从晨眠中惊醒;晚上从幕府归家，只有含苞欲放的朱槿花相伴。这两句既写桂林风物，同时又衬托诗人冷清凄楚的心情。这种生活不到一年，大中二年(848)二月，随着朝廷对李党的进一步迫害，幕主郑亚被贬为循州 (治所在今广东惠州东)刺史，李商隐也就结束了桂州的幕府生涯，离开南方，乘舟北上荆江(今湖北江陵至岳阳一带长江)。“破帆坏桨”可能是当时遇到江中风涛的实际描写，亦可能暗寓人生道路上的风浪波折。“斩蛟破璧”是个典故，《博物志》 记载，澹台子羽携千金之璧渡河，遇到风浪，两蛟夹船。子羽左手持璧，右手持剑，斩杀两蛟。渡河后，三次投璧于河，河神三次跃出，把璧送还。子羽毁璧而去。这里意思是说，自己并不是没有澹台子羽那样斩蛟毁璧的勇气，只是平生自期很高，不肯轻率地匆匆了此一生。这充分表现了诗人在恶劣的社会环境中继续奋斗的决心。以上十六句详细叙述了桂州幕府生活的始末以及当时的心情。
第三节，“归来”以下八句，写回到长安的情况。大中二年秋天，李商隐被选为京兆府盩厔(今陕西周至县)尉。第二年春初，又被京兆府留为代理法曹参军。“寂寞灵台下”暗用第五伦少子颉故事。据后《汉书· 第五伦传》注引 《三辅决录》 注称： 第五伦的小儿子颉为三郡太守、谏议大夫时，“洛阳无主人，乡里无田宅，寄止灵台中，或十日不饮。”这里用以形容自己回长安后的困窘凄凉生活。蓝衫，即青袍。县尉是九品官，按唐代服饰制度，八、九品官只能穿青袍。“蓝衫”前用 “着破”二字，后用 “出无马”三字，竭力形容长期沉沦下宦，升迁无望。天官，指吏部，唐代官员调迁选补，都需经过吏部，这句即指由盩厔尉调为京兆府法曹参军。法曹参军是京兆府的属僚，官小位卑，在上司面前必须恭敬地小步急行，生活艰苦，身上瘦得没有一把肉。每天要亲自去查封聚集囚犯的牢狱，晚上在府厅值班住宿常为锁印发愁。天亮时在红纸帖上写贺表，祝贺将领们收复三州七关。骠姚，原指汉代名将霍去病，因其曾为骠骑校尉，此处指唐朝康季荣、李玭、朱叔明等节度使。大中三年(849)正月，吐蕃内乱，其宰相论恐热以秦州 (治所在今甘肃天水)、原州 (治所在今宁夏固原)、安乐州 (今宁夏中区、中宁县一带)三州及石门、驿藏、木峡、制胜、六盘、石峡、萧关等七关投降唐朝，这些地方都是在安史之乱后因防务薄弱而被吐蕃侵占的，所以称“贼州”。当时各节度使收复三州七关的奏章报到朝廷，上下欢腾，各地官员纷纷修表上贺。李商隐是著名文人，当时作为京兆府僚属，自当为京兆尹捉刀修表。这八句具体地描叙了在京兆府的工作繁杂辛苦和生活困窘的状况，抒发了仕途不得志的失意心情。
第四节是本段末八句，写归隐和忧国思想的矛盾以及跟随卢弘止来徐的愉快情绪。李商隐早年曾隐居玉阳山学道，此时在京兆府困顿的情况下，又向往当年隐居地了，似乎自己又登上了那高出万仞青霞之上的旧山，眺望日出东海扶桑的美景。然而，李商隐毕竟是个热血满腔的诗人，尽管玉阳山的白道青松历历在目，不胜向往，他还是忧念国事，爱恋君王，终于没有离阙而去。就在此时，听说卢弘止为徐州节度使，象战国时燕昭王那样筑黄金台招贤，自己在长安挺身东望徐州，不禁眼前闪亮，心地开花，于是决定要象东汉末王粲跟随曹操那样，吟唱“从军有苦乐，但问所从谁”的《从军行》，不再学陶渊明那样弃官归隐赋《归去来兮辞》。后四句写追随卢弘止来徐州的欢快情绪真是笔飞墨舞，酣畅淋漓。实际上前四句写向往隐居正是为后四句参加徐幕的快乐心情作反衬，正如田兰芳所说：“一纵一收，揽入本题。”这第二大段从初次相见到如入徐幕，将自 己与幕主的交谊和盘托出，首尾呼应。
第三大段主要赞美同僚和祝颂幕主，并抒写自己的性格和抱负。徐州古称彭城，“彭门” 即指徐州。据 《旧唐书·卢弘正(止) 传》 记载，卢弘止善于整肃军纪，“在镇期年，皆去其首恶，喻之忠义。讫于受代，军旅无哗。”可知“彭门十万皆雄勇，首戴公恩若山重”当是实情。接着四句，赞四位同僚。“廷评”，指大理评事，朝廷掌管决断疑狱的官员，唐代节度使幕僚多带京官职衔，如杜甫入严武幕时曾带检校工部员外郎，这里指带大理评事职衔的一位同僚。“日下”，指京城。“握灵蛇”，即“握灵蛇之珠”。曹植《与杨德祖书》： “人人自谓握灵蛇之珠。”比喻掌握写文章的诀窍。此句意谓大理评事君早就以善文而闻名于长安。书记，指节度使幕僚掌书记。“眠时吞彩凤”，用罗含典故，据《晋书·文苑传》 记载，罗含昼卧，梦见彩鸟飞入口中，后来文思日新。此句意谓幕府掌书记文思敏捷、辞藻新颖。这两句赞两位同僚的文才。“之子”、“夫君”在《诗经》、《楚辞》 中常用作对人和神的美称，此处用以对郑、裴两位同僚的美称。《晋书· 何无忌传》 记载，桓玄云： “何无忌，刘牢之甥，酷似其舅，共举大事，何谓无成!”又《谢安传》记载，谢安很看重外甥羊昙的才干。诗中的“何甥谢舅”，只是说郑、裴两位同僚都是象何无忌和谢安那样杰出的将帅之才，与姓氏无关，似亦未必有甥舅关系。这两句赞两位同僚的武略。接着两句总说四位同僚官品不高，只是穿青袍的八、九品或执竹木白手板的六品以下官员，但都是当代极杰出的人才，在这幕府中就象碧池中的红莲烂漫盛开。红莲用庾杲之典故，据 《南史·庾杲之传》 记载，庾杲之入王俭卫军府为长史，萧缅写信给王俭云：“庾景行(杲之字)泛绿水，依芙蓉，何其丽也!”当时人称王俭幕府为莲花池。后人称幕府为莲幕，即源于此。这里是说四位有杰出才能的同僚来到徐幕，正是英雄有用武之地，各得其所。以上八句可为一节，赞美同僚和幕主。
最后一节八句，又可分两个层次。前四句为一个层次，说自己生性粗疏，本不够资格在幕府称数，但却有当年诸葛亮隐居隆中哀吟 《梁父吟》那样的抱负，也有象晋代谢尚在广众之前衣帻而作鸲鹆舞那样的豪放气概。依仗幕主的怜爱而作风横行阔视不受拘束，发狂起来笔力竟如牛弩一般雄健。这四句细致地描绘了诗人自己的粗放性格和不平凡的抱负，字里行间流露出幸遇幕主知己的得意之感。后四句又是一个层次，借酒祝卢弘止长寿。自己和四位同僚按礼数当常随在幕主周围，相信幕主总有一天会立功归朝辅佐君王。卢家已出几位宰相，卢弘止定当再为相门出相，光耀青史。这是祝贺语，但却是作者由衷之言。钱木庵云：“赠同舍而以祝府主终，以见知之感同也。”说得很有见地。
全诗以歌颂卢弘止、赞美同僚以及与自己的交谊为主，以诗人的经历为副，两者紧密结合。先写来幕，继而层层追叙，末写赞颂，叙写有序而又错综变化，层次分明而又有波澜。诗中虽有许多典故，但却并不晦涩。词语豪迈鲜妍，文字恣睢流畅。田兰芳云：“傲岸激昂，儒酸一洗。”从全诗豪迈的风格看，确有高适、岑参用七言歌行抒写从军生活的盛唐气息。这在李商隐的诗歌中是极为少见的。
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