吴姬小馆碧纱窗①,十里飞花点玉缸。
蜡屐去寻芳草路②, 青丝留醉木兰③。
山连暮霭迷前浦,云拥春流入远江。
棹里 《长干》 听一曲④,烟波起处白鸥双。
这首诗通过写酒酣乘兴出游所见所闻,传写了作者横塘春泛之时惹起的一丝隐隐春情。
首联交代时令和饮酒之处。在“十里飞花”的仲春,诗人被明媚的春光所感召,乘兴来到酒肆沽酒而饮。酒馆虽不大,纱窗碧透,却很雅致,又是妙龄美女所开,更增诗人雅兴。李白 《少年行》诗云“落花踏尽何游处? 笑入吴姬酒肆中”,讲的是与此诗相近似的情形。不过王世懋将出游的顺序与李白倒了个儿: 李白是“春花踏尽”后入吴姬酒肆,此诗作者则是出游前先饮酒佐兴。或许,诗人此时只是兴在饮酒,并未想到春泛横塘,但见“十里飞花”飘飘冉冉,在酒馆内外翻飞,才撩惹起诗人横塘春泛的雅兴,也未可知。于是酒酣耳热之际,诗人游兴更浓,走出酒店,踏上春游之路。
颈联写穿越芳草路、留醉木兰舟的经过。“蜡屐”是文士出游喜穿之鞋。唐代诗人元稹《奉和严司空》诗中有“谢公秋思渺天涯,蜡屐登高为菊花”句,此处诗人也穿着这种“旅游鞋”来踏青。“寻芳草”字面意思是指沿着青青河畔草路前行,潜隐的意思则是诗人春心萌动,欲去寻觅情感的依托。这里正通过“芳草路”的巧妙遣词剖露了作者此次出游的幽隐的心绪。“青丝”,这里是指柳丝。北周庾信《奉和赵王途中五韵》有“村桃拂红粉,岸柳被青丝”的诗句。李白 《寄友人》诗有“今朝白门柳,夹道垂青丝”句,皆为“青丝”代指柳丝之证。 “木兰”是船的美称, 并未见得诗人所乘为木兰树制作之船。柳宗元 《酬曹侍御诗》 有“破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟”句,王世懋当是化用了柳诗的意境。诗人上得船来,更觉春光娱人,令人陶醉。不只是那“吴姬小馆”的酒,单是这大好的春光,已是“春不醉人人自醉”了,遂有“留醉木兰舟”之举。诗人在这里隐蔽了创作主体,而用“青丝留醉”委婉出之,似乎是婀娜的柳丝及与其辉映的大好春光使诗人醉倒,且留住了诗人的渡船。或许,不只是诗人,还有那多情的木兰舟也被旖旎风光陶醉了,而拜倒在岸柳的青丝下不肯载诗人前行。这意境,真是太美了。
五、六句写横塘春泛黄昏所见。“山连暮霭”交代了时间的推移,不觉已暮霭沉沉,可见诗人流连横塘时间之长。远山被拥裹在暮霭之中,眼前的横塘春水已是迷朦不可远寻,放眼望去,远天的白云与春水交汇,水天融为一体流入远江。一种雄浑苍茫之感逐着迷蒙的云水油然而生。这一份大自然的迷茫唤起的是诗人的“同构反应”,于是那一丝久被压抑于心的隐隐的春情也随着对大自然的描摹流布于苍山云水间。
尾联含蓄地剖明心迹。正当诗人感悟苍山云水之时,不知何处传来柔情似水的 《长干》 歌乐。《长干》 为乐府曲名,以此题写出的乐曲,均与男女情爱有关。李白、崔颢、崔国辅都曾以此题写诗,描绘的都是长江中下游一带青年男女的生活场景。诗人聆听着这缠绵的乐曲,禁不住春心荡漾。抬眼远望,映入眼帘的是一对白鸥双飞而去,融逝于烟波浩渺之中,于是凄怆、感伤、迷茫和希冀、翘盼杂糅着撞击诗人的心房。至此,诗人那一颗迟迟不愿剖露的荡漾的春心便完全展示在读者面前,那一份对人间真纯之爱的企慕和向往,也随着袅袅的歌乐和款款而飞的双鸥融入浩渺的烟波……
这首诗写情而不直言情,将自己幽隐的春情流布于横塘春泛的所见所闻中,可谓蕴藉含蓄,不露圭角,“不著一字,尽得风流”,是一篇写情的成功之作。
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