深闺春色劳思想, 恨共春芜长。 黄鹂娇啭䛏芳妍, 杏
枝如画倚轻烟,锁窗前。凭栏愁立双蛾细,柳影
斜摇砌。玉郎还是不还家,教人魂梦逐杨花,绕天涯。
这首词录自《花间集》,是一首写思妇的词。开头两句笼罩全词:游子久出不归,春色又临人间,引起了“闺中人”对他的思念。“劳”字表明了她思之切,念之深,精神为之劳瘁,因“劳”而成“恨”,这种恨又在随着春草而增长。下边的景和情都从这里生发而出。
在思妇面前,展现出一片动人的春景:黄鹂在枝头鸣唤,杏花在轻烟里盛开。这种景色足以撩人情思:黄鹂的婉啭娇鸣,表明了它为春色所陶醉,而“玉郎”却对自己漫无情意;在轻烟里盛开着的杏花,无人怜惜,只有孤芳自赏,好象被锁在窗前,自己也是正在华年而孤居深闺不能奋飞。杏花的被锁,正是思妇自己心影的外射,隐隐寄寓着思妇的寂寞难遣的情怀,杏花的形象也就是思妇的形象,这是词人借景寓情的艺术手法,并为下阕的歇拍作了伏笔。
下阕写思妇在凭栏凝睇时,看到了“柳影斜摇砌”。柳,也是最易惹人情思的景物。它傍砌斜摇,仿佛对自己还有点情意,她陷入了沉思里。但柳,毕竟是柳,她猛然想起了远游的“玉郎”,由柳影的摇曳,看到了杨花的飘扬,情从景生,心思潮涌,不觉得说出了痴语:“玉郎还是不还家,教人魂梦逐杨花,绕天涯。”痴语由幻想而生,幻想从劳思而来,人是可以被锁住的,而魂梦是谁也锁不住的。在梦里,她获得了充分的自由,她无拘无束,随意所向,可以追逐杨花,飘到海角天涯,和“玉郎”相会。思妇郁结已久的感情,通过这句痴语,一齐进发出来,这句痴语也成了全词的警句。
顾敻的艳词和五代其他词人的艳词相比,辞采不太绵密,有时还采用口语。他偏重在写神,写情,却能写得深,写得透。况周颐评他的词,说:“顾敻艳词,多质朴语,妙在分际恰合。”这评论是确当的。就以这首词而论,开头两句,就是质朴语,但却凝集了丰富的内涵,质而实绮,朴而实丽。以下逐步分写,把思妇的浓情蜜意融铸在景物的描叙里,含而不露,越挹越深,只是通过几个关键词语,露点端倪。思妇的感情在随着声调的变化而发展,一开头是低沉的,委婉的,到了歇拍,忽由低沉而高亢,唱出了思妇的心声,表现出她的激越情绪,构成了一首声情并茂的艳词。“魂逐杨花”为思妇词开创了新的意境,对后代的艳词发展产生了一定的影响。例如晏几道的名句:“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。”(《鹧鸪天》)似乎受到这首词的启发。又如章楶的《水龙吟·杨花》以及苏东坡的和词,专从杨花方面写思妇情怀,也似乎受到这首词的影响。
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