《无声的话·郑敏》全文与读后感赏析

无声的话，不是话

　　只是震波

聋了的耳朵

　能听见它

 

一个天南

一个海北

背靠着背

目光瞧向

　　相反的方向

 

突然，那听不见的竖琴

琴弦颤动

所有的树叶都颤抖了

 

他们转过身来

听着树叶的信息

感谢自己是聋子

 

这是《心象组诗》之十二。我们久已被声音所包围。大声疾呼、谆谆教诲、耳提面命、花言巧语、连续报导、小道消息、街谈巷议、正式通知、庄严宣布。我们真的听到了些什么吗?　反正声音已经成为日常生活的一个有机部分，你能否忍受一个无声的世界呢?

　　看惯了有声电影和电视的现代人，不妨体会一下观看“默片”(无声电影)时的人们的感受。你只需把正在收看的电视机的音量控制纽，拨到零刻度就行。你看到人们的嘴唇在噏动，手势激烈，表情生动，眼神峻切，但你不知道他们说了些什么，他们的话语，成了“无声的话”，这实验有点儿滑稽。倘若你的滑稽态度渐渐消失，渐渐产生出一种严肃的心情注视这种不出声的对话时，这画面便呈现出一些令人感动的意味。

　　我们有时会做一些无声的梦，万籁寂然中影象一一掠过。有时，一些“心象”悄然涌现，静静地凝视我们或被我们所凝视。这首诗就像一段极短极短的“默片”，只有影象，没有音响，用有声的语言写出一个无声的世界。无声的世界一如透明的世界是一种抽象，任何抽象都可能导向某些“形而上”的思考。在只有震波没有音响的画面中，颤动和眼神不再具有现实性，却具有某种“超现实性”。这种“无声的话”到底有什么非同寻常之处?

　　诗的第二节写了人际之间的距离、隔膜和歧异。天南海北、背对着背，相距如此遥远、视线又如此相悖，沟通似乎是永无可能了。甚至在摩肩接踵的拥挤之中或在面面相觑无言以对的时刻，人们也未必能够沟通哩!　但是，诗人笔锋一转，一架隐在的竖琴无声地颤动了，信息得到传达，无声的话语使人们回眸相向，灵犀相通。——为什么诗中说“他们感谢自己是聋子”呢?听力健全的人不会去注意那种细微的震颤。在喧哗与嘈杂之中，在激烈言辞或信口雌黄中，在老生常谈或惊人之论中，在诺诺连声或反唇相讥中，在甜言蜜语或恶语诟骂中，人们真的听到了些什么吗?人们说得太多也“听”到了太多。那有声的话语既揭示了什么又遮掩了什么，既表达了什么又混淆了什么。在说出一种意思时已污染了那意思，在确定一种意念时就禁锢了那意念。也许，应当把外在的“音量控制纽”拨到零刻度，用心来倾听那“无声的话”吧!　幸亏我们是聋子，才如此敏感地感到了那微弱而珍贵的震波!

　　古人说：“大音希声”，又说：“勿听之以音，乃听之以气;勿听之以再，乃听之以心”。用现代诗的形式抒写出一种与古老的哲理暗合的“心象”，我们便从一个全新的角度重新体验了超越时空限制的、那种永恒的智慧。

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