〔波兰〕 密茨凯维支

　　未见你时，我不悲伤，更不叹息，

　　见到你时，也不失掉我的理智，

　　但在长久的日月里不再见你，

　　我的心灵就像有什么丧失，

　　我在怀念的心绪中自问：

　　这是友谊呢，还是爱情?

　　当你从我眼中消失的时候，

　　你的倩影并不映上我的心头，

　　然而我感到了不止一次，

　　它永远占据着我的记忆，

　　这时候，我又向自己提问：

　　这是友谊呢，还是爱情?

　　无限的烦扰笼罩我的心灵，

　　我却不愿对你将真情说明，

　　我毫无目的地到处行走，

　　但每次都出现在你的门口，

　　这时候，脑子里又回旋着疑问：

　　这是为什么? 友谊，还是爱情?

　　为了使你幸福，我不吝惜一切，

　　为了你，我愿跨进万恶的地狱，

　　我的纯洁的心没有其他希望，

　　只为了你的幸福和安康，

　　啊，在这时候，我又自问：

　　这是友谊呢，还是爱情?

　　当你的纤手放在我的掌中，

　　一种甜美的感觉使我激动，

　　像在飘渺的梦中结束了一生

　　别的袭击却又将我的心唤醒，

　　它大声地向着我发问：

　　这是友谊呢，还是爱情?

　　当我为你编写这一首歌曲，

　　预知的神灵没有封住我的嘴，

　　我自己也不明白：这多么稀奇，

　　哪儿来的灵感思想和音节?

　　最后，我也写下了我的疑句：

　　什么使我激动? 友谊，还是爱情?

　　(孙用 译)

　　这是一首情感炽热、表述含蓄的抒情诗，这也是一首袒露初恋者隐秘心理的爱情诗。诗人以“友谊，还是爱情?”的疑问为引导，通过对一个在爱情面前犹疑不定的男子的描写，把一颗情窦初开又矛盾羞涩的心灵细腻、生动、传神地展现出来。

　　生活中有很多问题使人犹疑。此诗中，主人公的“友谊，还是爱情?”则充满了烦恼的喜悦和苦涩的甜蜜。

　　全诗共有六节，每一节都以“友谊，还是爱情?”的疑问结束。这不是一般的发问，而是诗人所使用的一种独特的艺术手法。它象征着主人公爱情的脚步。随着情节的发展，节奏的加快，这疑问的每一次出现，与其说是在询问，不如说标志着主人公的情感又升上了一个高峰。第一次疑问，出自主人公初见恋人前后的感受。诗人用“未见你时”、“见到你时”和“不再见你”三个不同的场景，真切地描述了爱神的降临对主人公所造成的惆怅若失的心理。这种心理是两种情感的混合体，里面既有友谊，也有爱情。但友谊是清晰的，而爱情则是朦胧的。在第二节中，爱的情感有所升温。当恋人“从我眼中消失的时候”，虽然她的“倩影，并不映上我的心头”，但是，它却“永远占据着我的记忆”。虽然这仍是两种情感的混和体，但友谊的色彩却在减弱，而爱情的色彩依旧不那么明朗。到了第三节，“无限的烦忧”已经“笼罩我的心灵”。在这奇妙的烦恼的引导下，“我毫无目的地到处行走。/但每次都出现在你的门口。”感情发展到此，主人公方才情窦初开，爱情方才觉醒。因此，尽管他仍在疑问：“这是为什么?友谊，还是爱情?”但事实上，他已经身不由己地投入了爱的漩涡。第四节，诗的节奏突然加快，主人公的爱情也由朦胧转为明晰，由疑虑转为激越。他不再彷徨了。他大胆地向恋人表白：为了爱，他“不吝惜一切”。为了爱，他“愿跨进万恶的地狱。”他无所顾忌地讲述对爱的体验：那“使我激动”的“甜美的感觉”，仿佛使他“在飘渺的梦中结束了一生。”为了给恋人“编写这一首歌曲”，他的“思想和音节”如同泉涌一样喷发出来，纵然“预知的神灵没有封住我的嘴。”这时，主人公的发问：“友谊，还是爱情?”就等于向世人宣告：“这不是友谊，这是爱情!”

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