我根本不需要舌头。
我心中有座开门的房屋
我所有的门全部开足:
一首眼睛写的诗章,
我的爱情,毫无伪装。
我的真情全部预知,
连这痛苦也自行揭开,
我剥光自己直到骨头,
裸露就是我的盾牌。
我自己就是我的衣服,
我让灵魂毫无用处。
愤怒能延续很长时间,
而行动将说明真相
用严格纯粹的语言。
我叫那嘴停止撒谎:
为证明痛苦,愤怒
扭歪了我最清晰的高呼。
(赵毅衡 译)
世界之大,无奇不有。千百年来, 人类创造着、主宰着我们这片土地,也创造着人类自己。沧桑变幻,各种思想观念相互交织,生死枯荣,充斥着人类历史的每一个篇章。应该说,每一个人都在用行动探索真正的人生旅程,都在创造自己所认定的人生价值。
罗特克用诗歌来展示他自己的人生观,表现他所追寻的人生的底蕴。他的一个中心观念就是追求真诚, 敞开心灵的门户, 认识自己,裸露自己,从而表明自己、提高自己。人不需要伪装,一切伪装都毫无意义。在诗人看来,这样的人格才是高尚纯洁的,这样的人生才是真诚开阔的。 “我就是我”,人就是他存在着的本身。解剖自己、认识自己是人类保存自己的一种方式,也是人类提高自己的一种力量。
然而,人类社会并不就是这样纯正,追求并不就是结果。人世的纷繁也带来了诗人诗思的复杂。真真假假、假假真真总是相互依存着充塞人生的旅程。对于和自己相悖的人生观,诗人是愤怒的、痛苦的,因此,诗人的追求也就不可能总是一帆风顺的,有时候他甚至会失败,“开门的房屋”也会被风雨袭击。但是,他的方向只有一个——忠于自己。 “为证明痛苦,愤怒/扭歪了我最清晰的高呼。”诗人痛恨一切虚假,痛恨一切出卖自己的人,然而,人类历史的大潮岂能由他一人主宰?这不仅仅是诗人的人生体验,也展示了一切生活着的人的生命的存在状态。
古往今来,多少诗人、圣哲提出过“我是谁”、 “我从哪里来”、“我往哪里去”一类问题,其中心也就是探明人生的真正意义与价值。诗人罗特克用自己对人生的认识作出了自己的回答,他相信“行动将说明真相”。他在优美的诗行中留给我们的也许还有思考,还有疑难,但是,至少说,它不再是一个不着边际的问题,而是包含了诗人用自己的行动作出的属于他自己的答复。这需要勇气,需要魄力,更需要诗人独具的历史感、现实感和对人类社会的深刻剖析。仅从这一点上看,《开门的房屋》所取得的成就也是巨大的,具有拓荒的意义。
(蒋登科)
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