都不曾长久地欺骗我们;
青春的欢乐已经消失了,
象早晨的雾,象飘渺的梦境。
但热望还燃烧在我们心中,
忍受着暴政的千钧重压,
我们怀着焦急的心情,
谛听祖国呼唤的声音。
我们饱尝了期待的痛苦,
盼望着神圣自由的来临,
就好象一个年轻的恋人,
等待着真诚约会的时辰。
趁自由之火在心上燃烧,
趁我们的心为荣誉而跳动,
我的朋友,快献给祖国吧,
我们心灵的美好的激情。
相信吧,同志!那迷人的
幸福的星辰将冉冉上升,
俄罗斯将从睡梦中觉醒;
而在那专制暴政的废墟上,
一定会铭刻我们的姓名。
(杜承南 译)
这是一首有名的政治抒情诗,诗人于一八一八年十九岁时写出这首传诵一时的名篇。恰达也夫是一个思想激进的哲学家,普希金在皇村中学读书时与他相识,当时近卫军骑兵团军官恰达也夫驻扎在皇村。两人一见如故,过从甚密,恰达也夫的思想对诗人有很大影响。
全诗可分为五节,每节四行,最后一节五行,每一节按其内容可有一个小标题。第一节,往事如幻梦。第二节,暴政重千钧。第三节,自由的渴望。第四节,献身的激情。第五节,祖国的觉醒。
诗篇开门见山,直抒胸意,不论是爱情、荣誉,还是青春的欢乐,都不过是过眼烟云,不可能长久给我们慰藉。普希金于皇村中学毕业以后,在彼德堡谋了个十等文官的空衔,置身于上流社会圈子里,整天价与达官权贵们周旋。但酒筵、歌舞、仕女如云,并没能使诗人眼花缭乱,心荡神摇。紧接着笔锋一转,诗人表明心迹,在那夜色如磬、重压千钧的沙皇暴政下,对祖国强烈的爱,对自由的渴望,仍然如一支火炬在心中熊熊燃烧。
最后两节表达了诗人对未来满怀信心,他坚信沙皇的专制政体必将覆灭,俄罗斯人民一定会获得解放,迎来神圣的自由。然后他又用含蓄的笔墨指出, 自由不会自行从天而降,不能守株待兔,闭门坐等,而应通过战斗,用鲜血和生命去换取。当幸福之星光照大地时,专制暴政的废墟上将会铭刻战斗者的姓名。
这首短短的二十一行小诗,为什么能脍炙人口、经久不衰呢?主要是三方面的因素。一是崇高的思想。诗人把对沙皇暴政的抨击,对祖国的热爱,对自由的向往,为自由献身的决心,统统熔于一炉。二是浓烈的感情。罗丹有一句名言:“艺术就是感情。” (罗丹《艺术论》)这首诗的字里行间,滚滚奔涌着发自诗人心灵深处的感情热流,如火山岩浆的迸发,如大江的怒涛汹涌,热烈地讴歌了对祖国刻骨铭心的爱。三是卓越的艺术。这首诗虽是直抒胸臆,却不是干巴巴的平铺直叙,而是运用了出色的艺术手法。首先是反衬与对比。在第一节中列举爱情、希望、荣誉、欢乐等等,都不能再把自己吸引,那么诗人是否万念俱灰,看破红尘了呢?不是,绝对不是。对祖国的爱恋,对自由的向往,仍在诗人心中炽燃,鲜明的对比,给读者留下深刻的印象。其次,诗人运用了新颖、生动、贴切、自然的比喻(明喻和隐喻)。青春的欢乐象朝雾和梦境,暴政似千钧重压。盼望自由象年轻的恋人等待约会的时辰,幸福象星辰冉冉上升,俄罗斯将从睡梦中觉醒,专制暴政的废墟上将铭刻战斗者的姓名等等, 真可谓妙喻如环,接连不断,从而波澜起伏,跌宕多姿。
这首诗问世后,顿时不胫而走,以手抄本形式广为流传,军营里粗识文墨者皆能背诵。十二月党人起义失败后,不少成员被流放到西伯利亚, 在他们身上珍藏的秘密徽章上,镌刻着的正是普希金的美妙诗句: “相信吧, 同志!那迷人的/幸福的星辰将冉冉上升。”
(杜承南)
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